中國甘肅在線訊 （文/圖：陳治平）在甘肅省隴南市文縣鐵樓藏鄉居住著一個少數民族，雖然人口不多，但這里的民俗文化確豐富多彩，特別是每年元宵節前后表演的《池哥晝》和《火圈舞》很有特色，非常震憾，他就是鮮為人知的白馬藏族。今年適逢第三屆白馬藏族民歌賽，使藏鄉的元宵佳節更加熱鬧。

白馬藏族被稱為藏族，卻不是藏族；是我國五十六個民族里，沒有的一個民族；“語不與中國同，姓為中國姓”，他們有自己的語言，沒有自己的文字……被有關專家考證為古老的氐族后裔的“白馬藏族”，至今保留著獨特的白馬文化。

白馬藏族居住在山林里，每個寨子后面都是山，山里有很多的動物，白馬藏族對動物非常崇拜，他們按照動物的名稱對部落進行命名，這是白馬藏族一種奇特的文化現象。每當逢年過節，各個部落在戴上他們本部落的標志性面具后，驅邪祈福的歌舞表演就開始了。

當地人把這種舞蹈稱為“十二相舞”，領舞戴號稱百獸之王、森林之王的獅頭面具，其余舞者所戴動物面具按俗規依次為牛頭、虎頭、龍頭、豹頭、蛇頭、雞頭、倆小鬼、倆大鬼，是人與動物和諧相處的一種表現形式。該舞因部族不同，所使用的面具在動物種類上略有差異，但大部分相同。它們大多兇猛夸張，其中，小鬼模擬人像，面紅，濃眉大眼，象征著法力廣大;血盆大口，外加頭上一對獸角，顯得十分兇悍，可以起到以鬼驅鬼的作用。木雕的禽獸頭，表面用紅、黃、綠、藍、黑等色彩繪制，角、嘴、眼都特別突出。

舞蹈以圈舞的點踏步、穿花的踮跳步為基本表現形式，舞蹈的基本動律以蹉步、小腿劃圈蹲步、左右跳轉圈為主，結合粗獷、神秘的上肢動作，栩栩如生地表現了所扮動物的形態，體現了白馬人獨有的審美意識，體現了白馬人對大自然的崇拜，傳達了維護當地祥和的社會環境和生態環境的心愿。

白馬人有個說法，就是會走路的就會跳舞，會說話的就會唱歌。此話一點不假，來到白馬山寨，就會被高亢的歌曲和粗獷的舞蹈所陶醉。白馬人別具情趣的歌舞，是中華民族民間藝苑中一株絢麗的奇葩，期待挖掘和弘揚。