《咱們穿越吧》堅決還原歷史，探尋新、舊石器時代的人文內(nèi)涵與精神內(nèi)核，而兩個時代的交織就在于人文內(nèi)涵與精神內(nèi)核，這一點，無論是情節(jié)還是道具都是貼合歷史史實的。再者，近五十位歷史專家的現(xiàn)場解讀，為節(jié)目營造出了一種趣味性的同時，也將知識權(quán)威性彰顯了出來。

《咱們穿越吧》：當“同居”成為原始人的樂趣

快感，“主要指感官的快適和生理的舒暢感受，是伴隨著人的生理需要滿足而產(chǎn)生的一種經(jīng)驗。”由張國立首次擔任真人秀節(jié)目總導演，宋小寶、張涵予、沈騰、金圣柱等主演的中國第一檔歷史體驗真人秀《咱們穿越吧》，以新、舊石器時代為時間，為觀眾上演了一出兩個時代不同生活的折子戲。在這個特殊的歷史文化之戲中，觀眾通過人物的歷史演義，將一個個人物進化的故事串聯(lián)起來，并以知識趣味性的方式賦予新、舊石器時代以鮮活的風貌，形成了兩個歷史時空，一個現(xiàn)在時空的多向交流空間。可以說，《咱們穿越吧》是以非虛構(gòu)的紀錄片的拍攝方式，讓觀眾體會到了新、舊石器時代的文化與生活，乃至娛樂的快感。

《咱們穿越吧》雖說是一種真人秀，但是它也注重歷史文化的建構(gòu)與表達，幾乎每一期都通過一個或幾個歷史史實故事凸顯節(jié)目的知識性，使得節(jié)目在本質(zhì)上表現(xiàn)為娛樂與知識雙向風格。《咱們穿越吧》堅決還原歷史，探尋新、舊石器時代的人文內(nèi)涵與精神內(nèi)核，而兩個時代的交織就在于人文內(nèi)涵與精神內(nèi)核，這一點，無論是情節(jié)還是道具都是貼合歷史史實的。再者，近五十位歷史專家的現(xiàn)場解讀，為節(jié)目營造出了一種趣味性的同時，也將知識權(quán)威性彰顯了出來。例如，“龍山文化遺址出土的多種蛋殼陶杯，從杯中的殘留物體中，考古學家發(fā)現(xiàn)了酒精，新時期人類很可能是在儲藏食物時發(fā)現(xiàn)高溫發(fā)酵后的谷物散發(fā)出的谷香……”這些以“人”的進程表現(xiàn)歷史風情，給予了觀眾一種娛樂文化背后的知識快感。

“身體的遮蔽時代被圖像化了的身體健康和身體審美的時代所替代，一種觀念的變化在悄無聲息中漸漸改變了人們對身體審美的認識，優(yōu)雅地展示身體成為一種時尚，一種新的普泛化了的文化形態(tài)。”以遠古時代為背景的《咱們穿越吧》在身體展示方面做到了極致，無論是他們的服飾，還是打獵與遷徙的方式，以及飲食的方式等，都是一種歷史與生活的再現(xiàn)。一方面，通過“真人秀”的噱頭，將現(xiàn)代之人與新、舊石器時代之人融合一起，并形成一種分離與認同的雙向模式，也即，人物是一種處于現(xiàn)代與遠古交織的一個時代，可以隨時根據(jù)節(jié)目組的要求轉(zhuǎn)換自己的身份。節(jié)目中，于小彤和金圣柱贏得游戲比賽，順利“穿越”至五星級酒店享用美食和套房，則是一種兩個時空不同審美的更迭，也是一種具有大眾文化的娛樂形態(tài)。

另一方面，它打造了一個窺視的視角，即，觀眾透過影像來“看”明星。《咱們穿越吧》中，不管是處于舊石器時代張涵予、黃小蕾、沈騰、楊旭文，還是在新石器時代的金圣柱、于小彤、宋小寶、海陸等，都構(gòu)成了一個讓觀眾窺視的空間。在這個空間中，觀眾看到了新、舊石器時代的同時，也看到了這些人物的樣態(tài)，以此，滿足了觀眾對這一群人物窺視后的審美快感與感官娛悅。在這個看似封閉的視覺文化空間，明星的真人秀在“看”與“被看”原則下，表現(xiàn)出了大眾的感官體驗，更使得新、舊石器時代成為了歷史文化符號，成為人探索歷史，尋求真相的新“窗口”，也成為人表達情感，凸顯快樂，傳遞知識的具有意義符碼的載體。

其實，《咱們穿越吧》中的兩個歷史時空，讓我們體驗到了一種興奮、刺激而幸福的娛樂與知識快感。