東大灘是一個以藏族為主體，多民族共同生活的地方，民俗活動即同天祝其它地方的民族風俗基本相同，但不同中也有各異，自成一派。

   藏族服飾：衣領有三四層，每層用不同顏色的緞料做成，其上邊也綴縫著一指寬的水獺皮或錦邊。東大灘藏族特別寵愛"鴿子青"禮帽，男女老少都有戴用習俗。尤其在頭飾上有別于其他地區民族，女性婚前將頭發辮成二股吊在后面，不梳小辮，頭上也不戴其他飾品，婚后將頭發從中間分為兩半，然后根據頭發的多少梳成若干條小辮，中間留一股頭發梳成一條大辮，其根處系有銀制的圓形"熱堅"，再把發辮分別裝在發套內，穿入腰帶吊于胸前。

   藏族待客：客人上門，全家人都要迎上。如是尊貴客人，一定要上酥油燈。第一道飲食是吃糌饃。第二道是酒，主人要給客人敬三杯，藏語為"旦哲森巴"。意思為祝愿客人在全年全月全日吉祥如意。第三道是手抓肉。此后繼續喝酒，最后一道是包子或長面。

   族婚俗：東大灘的婚俗分民族的不同而有差異，但都受到了藏族習慣的影響，所拿的禮物和程序大體相同，都要經過提單瓶、提雙瓶、講禮、娶新、婚禮等儀式。

   藏族民歌：東大灘藏族傳唱的民歌主要有六類，酒歌、情歌、

   藏族禮儀：藏族熱情好客，崇尚禮儀，禮儀主要有以下幾種：

   1、獻哈達：獻哈達是藏族最普遍的一種禮節。婚喪節慶、會尊長、覲見佛像、往來、送別等等，都有獻哈達的習慣。哈達是一種生絲織品，紡得稀松如網；也有優良的，用絲綢做料的哈達。哈達       長短不一，長者一二丈，短者三五尺。獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認為白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。也有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝，所以五彩哈達只在特定的時候用。

   哈達是在元朝時傳入西藏的，薩迦法王八思巴會見元世祖忽必烈回西藏時，帶了第一條哈達回來。當時的哈達，兩邊是萬里長城的圖案，上面還有"吉祥如意"字樣，故可以說哈達是從內地傳入西藏的。后來，人們對哈達又附會上宗教解釋，說它是仙女的飄帶。

   2、磕頭：磕頭也是藏族常見的禮，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時磕頭，也有對長者磕頭的。磕頭可分磕長頭、磕短頭和磕響頭三種。

   3、鞠躬：過去遇見長官、頭人和受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度，帽子拿在手上，低放近地。對于一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低。

   也有合掌與鞠躬并用的對尊敬者合掌得過頭，彎腰點頭；回禮動作也相同。

   以上是藏族禮儀中最常見、最普遍的情況，其他還有稱呼上的禮節。藏語還有敬語和非敬語之分。用敬語，對尊者或客人說話，表示尊敬對方。其次，在吃飯方面，還有食不滿口、咬不出聲、喝不作響、揀食不越盤的規矩。行路時，不搶在他人前面，相遇必先禮讓。坐時不能搶主賓席，不能東倒西歪，不能隨便伸腿等等，這是一般長輩教育子女的一些必須注意的禮儀。

   藏族飲茶習俗：東大灘鄉藏族一般飲用磚茶，煮茶時首先在壺或鍋中加入冷水，投入已揉碎的適量茶葉，加蓋燒開，然后揭蓋慢熬，茶汁呈深褐色，入口澀而不苦為最佳。"茶無鹽，水一般"所以，煮茶時要加適量的食鹽。用這種方法熬出的茶名為"清茶"，另外將鮮牛奶加入茶汁中，俗稱"奶茶"。