中國文聯(lián)副主席丹增認(rèn)為，文化是民族與國家的靈魂與血脈，文化能夠孕育出高尚的人格、堅定的信仰、美好的追求；文化發(fā)達(dá)的民族與國家，有海納百川的氣度、誠信禮讓的優(yōu)雅、合作共贏的未來。

　　丹增用一段極富詩意的話闡述自己的觀點：“天下大勢，洶涌澎湃，經(jīng)濟(jì)全球化，政治多極化，社會信息化，文化多元化。只有對話與交流，才能實現(xiàn)更大程度的認(rèn)同與包容，才能實現(xiàn)更加持久的合作與共贏。路通必須心通，心通的根本前提是文化的交流與包容。過去，敦煌文化盛大輝煌；未來，敦煌文化必定使命光榮。”

　　回望歷史，和而不同、互利共贏是敦煌文化的高貴特質(zhì)；展望未來，和而不同、互利共贏是敦煌文化面向未來的陽光大道。“以和為貴”是中國文化的根本特征和基本價值取向。“君子和而不同”正是對“和”這一理念的具體闡發(fā)。

　　丹增表示，在各領(lǐng)域飛速發(fā)展的今天，“和而不同”這個兩千多年前提出的古老觀念依舊具有很強的生命力，仍然可以成為現(xiàn)代社會發(fā)展的一個準(zhǔn)則或目標(biāo)。

　　丹增認(rèn)為，敦煌是多種文化融匯與撞擊的交叉點，中國、印度、希臘和伊斯蘭文化在這里相遇。同時，敦煌是藝術(shù)的殿堂，那些公元4世紀(jì)至11世紀(jì)的壁畫與雕塑，帶給人們極具震撼力的藝術(shù)感受，其藝術(shù)內(nèi)容和表現(xiàn)形式，可謂百花齊放。敦煌又是文獻(xiàn)的寶庫，在數(shù)以萬計的文書經(jīng)卷中，蘊藏著豐富的文獻(xiàn)資源，有漢文、古藏文、回鶻文、龜茲文、粟特文、梵文等眾多文種，內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、民俗、科技等廣泛領(lǐng)域。敦煌文化用雄辯的事實證明只要愿意共榮共存，就必然要磨合。磨合就是要通過接觸、交流、對話，以達(dá)到“和”的目的。

　　丹增說，事實上，各國各民族不同文明一直處于時斷時續(xù)、時好時壞的磨合之中。磨合得好，才能比較順利地從經(jīng)濟(jì)全球化過渡到文化的多元一體化，經(jīng)過不斷磨合，最終進(jìn)入互利共贏的狀態(tài)。“和而不同”就體現(xiàn)了這種文化寬容與文化共榮的情懷。

　　那么，如何重構(gòu)“和而不同”的文化氛圍，為心心相通搭建文化彩虹，為絲路沿線國家和地區(qū)的和平發(fā)展鋪平道路？丹增說：“中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一費孝通老先生曾經(jīng)闡明，‘各美其美，美人之美，美美與共，天下大同’。是的，人類文化大觀園中，只有各美其美，才能百花齊放、各自精彩；只有美人之美，才能交流互鑒、取長補短；只有美美與共，才能萬紫千紅、共創(chuàng)共享。”

　　丹增最后表示，敦煌文化、敦煌文博會呼喚人們打開胸懷、擁抱世界。我們要堅定互利共贏的目標(biāo)，打開開放包容的胸懷，在敦煌文化火炬的照耀和指引下，攜手共赴新紀(jì)元。（來源：中國甘肅網(wǎng)）