納浪鄉(xiāng)為覺乃藏族的聚居地，該地藏族自稱"番子"，漢人稱其為"西番"或"三格毛"，說藏族方言"番話"，為拉薩貴族后裔，保持著特有的拉薩古藏族的貴族傳統(tǒng);信奉藏傳佛教，佛堂、白塔遍布各個村寨，每個大家族都有自己的佛堂(苯教)，信奉藏傳佛教，該區(qū)神山遍布，村寨神山，家族神山比比皆是;傳統(tǒng)特有的藏族婚禮，華貴的服飾配飾和復(fù)雜的婚禮儀式，還有婚禮與祭祀的祝詞"善巴"、舞蹈"阿佳"傳承著古老的歷史;這里有整個藏區(qū)獨有的"火葬"(貴族喪葬，其他地區(qū)只有活佛才有如此待遇)儀式，最后尸骨撒入洮河，回歸自然。每當初八與十五，村寨桑煙裊裊，煙香陣陣。

該區(qū)又是多種漢族文化的交匯區(qū)，不同時代，不同地域的漢族集聚于此，各種漢文化交會融合，有集聚該區(qū)西尼溝村與小班子村的岷洲漢文化，集聚域溫旗與羊化的洮州(江浙屯賓后代)漢文化，集聚納浪村的河洲漢文化，天水漢文化。每年的正月十五，二月二，端午節(jié)，婚喪嫁娶，各種漢文化又以特有的習慣來慶祝。

自然資源

境內(nèi)森林、草場等植被覆蓋面較大,形成大面積的西尼溝林地，大班子溝林地，沙蓋溝-納浪溝林地，朝勿溝林地;深溝、高山林地以次生的云杉、冷杉林為主(納浪溝、西尼溝)，淺溝和洮河南岸山半山區(qū)以針闊混交林、竹樹混交林和闊葉落葉林(大班子溝、)，為本地區(qū)提供大量的木材和毛竹，支持房屋建設(shè)，經(jīng)濟外匯和燒柴;有天然高山草甸草場西尼溝草場和納浪溝草場，成為本地區(qū)第二產(chǎn)業(yè)畜牧業(yè)基地，該區(qū)有優(yōu)良畜種的牦牛、犏牛、藏羊、山羊、綿羊，黃牛等生產(chǎn)出大量優(yōu)良的酥油、肉和皮毛等畜產(chǎn)品。

該區(qū)在洮河南岸，南岸又有多條支流匯入，較大的有西尼溝河，納浪溝河，大班子溝河，形成了密集的水網(wǎng)，利用便利的河水可以為農(nóng)田提供灌溉，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn);也可以大力發(fā)展水電產(chǎn)業(yè)，提高能源利用率;能夠發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，增加經(jīng)濟。

該區(qū)有多種野生兩棲、爬行、哺乳類動物以及馬雞、磐羊、麝、羚羊等國家保護的珍禽異獸;還有黑木耳、蔗麻、狼肚、蘑菇等具有開發(fā)前景的山珍野味。

由于該區(qū)有天然、綠色的資源，還有傳統(tǒng)古樸的覺乃藏族文化，有發(fā)展旅游業(yè)的很大潛力，其中以納浪溝和西尼溝比較集中:

納浪溝有五條支溝組成，南北走向十五公里，位于納浪村(村名源藏語諧音'有林有路的村寨'，為納浪鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地)村南山中，溝口處是一座小型佛寺和一座10米多高的大型佛塔，每年的正月初三這里都要舉行紀念格薩爾王的白馬山神賽馬會;東南側(cè)有高聳秀麗的當納蓋林(山);北依洮河，在溝中水匯入洮河處是平緩清澈的河面，是天然的大型游泳池和擺渡處;西側(cè)是小族山神山(山神林，是藏傳佛教白馬山神的駐地)。剛?cè)霚鲜且惶?00多畝的草灘-南水灘，東西兩山腳各有一條河流，尤以西側(cè)的南水特殊，數(shù)九寒天，東面河水水面冰封，但南水不僅無一絲冰渣，且熱氣騰騰，是古時多處南水磨的遺跡處，且東側(cè)山上松濤林海，碧色一片，山神堆隱與其中，但西側(cè)群山聳立，懸崖峭壁，飛泉臨崖，青岡叢叢。溝中數(shù)百畝的草灘連串，比較著名的有幫車灘，落落灘、巴馬灘和十步灘。山底水邊石峰突然聳立(石墩)，高可數(shù)丈，周長僅數(shù)十米，在半溝的山頂有兩個面積100多平米的天池(菜錄池和沽沙池)，隔溝相望，水清澈見底，天池北側(cè)為寬闊的緩坡草場，南側(cè)懸崖峭壁和松濤林海，又是當?shù)氐氖コ兀�各種傳說不斷。菜錄池腳下的半山腰猛然凹了一下，一個400多畝的草場便呈現(xiàn)眼前，風吹草低見牛羊的美景呈現(xiàn)眼前。山中清湍急流，懸崖飛瀑，松濤林海，草場寬闊，牛羊遍地，一派藏香江南。