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泰國曼芭沙旅游散記之二穆明祥

時間:2016-03-07 15:27:48來源:中國甘肅在線編輯:穆明祥點擊:

觀看人鱷表演

        鱷魚湖每天都要進行多場人鱷表演。觀眾圍坐在四周搭有涼棚的階梯型安置的座椅上,最前排四周被鐵欄圍著,以防觀眾掉入鱷魚池中。臺下是一個長方形的水泥池塘,池塘中有大小不等的鱷魚十來條。訓鱷人進入池塘前,在圍欄外面對著鱷魚池雙手合十,閉目作揖,似在祈求表演中不出意外;進入池塘后,便跪入不太深的水中,同樣雙手合十,祈禱演出中的人身平安。隨之,將池中的水潑在高出水面的水泥地上,然后拿起一根長1米左右的木棍,進入池塘驅(qū)趕著足有2米左右長的一條鱷魚爬上水泥地面,開始人鱷表演。
        只見訓鱷人用木棍敲打著鱷魚的頭部,讓鱷魚向四周的觀眾“行禮”。接著,在喊聲與敲打中,鱷魚便會張開大嘴巴。這時,訓鱷人便跪在鱷魚的面前,似與其對語,然后或?qū)⑹挚焖偕烊膑{魚口中,或?qū)㈩^快速伸入鱷魚口中,做出多種驚險動作。兩位訓鱷的大人輪番上陣,還不停地從池中交換鱷魚,做大體相同的刺激性表演。同時,在池子旁邊的鐵桶中有人還適時地配合著燃放鞭炮,渲染緊張氣氛。有時,訓鱷人還將體型較小的鱷魚抱起,朝四周轉(zhuǎn)動,并做出親昵的動作讓四周的觀眾看。表演過程中,也有觀眾不時將或20或50的泰銖投入池中;也有投去20、50甚至100元人民幣的。最為使人印象深刻的是:后面進入池塘的一位十來歲的小伙子,將觀眾投下的泰銖收集起來,銜在自己嘴里,趴在距離鱷魚四五米的地方,快速地朝著張著大嘴的鱷魚滑去,將嘴里銜的泰銖吐入到鱷魚的大嘴巴里,然后被訓鱷的大人用手從鱷魚的嘴里取出,看得觀眾目瞪口呆,神情緊張……
大皇宮走筆
        到泰國曼谷旅游,大皇宮是必然要去的地方。
       大皇宮位于湄南河東岸(即今曼谷),是曼谷中心區(qū)內(nèi)一處規(guī)模極大的古建筑群,始建于1782年,總面積21.8萬平方米,宮墻周長約1900米。據(jù)說曼谷節(jié)基皇朝第一世皇在1782登基后,認為鄭皇當年在湄南河西岸吞武里地區(qū)建造的皇宮并不理想,便決定將國都遷至這里。不過,新皇宮的規(guī)制是按照故都大城的舊皇都藍圖而建造的。后經(jīng)歷代泰皇不斷擴建,遂成今日之風貌。大皇宮是泰國歷代所建諸多皇宮中建筑規(guī)模最大、最具民族特色、最為富麗堂皇且保存最為完整的皇宮。現(xiàn)已成為泰國著名的旅游勝地,深受世界各地游客的青睞。
        我們在導游的帶領(lǐng)下,頂著炎炎烈日,由悉猜悉門進入,開始對大皇宮的觀覽。
        一進大門,左手邊是一大片碧綠的草坪,周圍栽種著各類奇花異樹。我們在右手邊一處樓房下有陰涼的地方等待寺內(nèi)導游的到來。不一會,一位年紀較大的導游來到了我們面前,一番介紹后,便招呼我們于草坪邊上,全團45人在他早已準備好的“歡迎蒞臨泰國游覽觀光曼谷大皇宮合影留念”的橫幅后留影之后,便引領(lǐng)我們進入玉佛寺,由此開始對大皇宮的觀覽。
       大皇宮內(nèi)殿宇林立,宮觀櫛比,金碧輝煌,氣象非凡。其主體建筑節(jié)基殿、兜率(律實)殿、摩天宮殿群和玉佛寺最為引人注目。我們首先游覽了玉佛寺。
       玉佛寺位于大皇宮東北角,是曼谷最為著名的寺廟,也是泰國三大國寶之一,始建于拉瑪一世皇時期。大寺建成后,恭迎玉佛到寺中供奉,從此便成為了泰國皇室舉行宗教儀式的重要地方。寺內(nèi)有玉佛殿、先王殿、藏經(jīng)閣、鐘樓和金塔等宏偉建筑群,玉佛殿是玉佛寺的主體建筑。進入玉佛寺,聽了當?shù)貙в蔚囊环v解后,我們脫掉鞋子,沿著玉佛殿外的走廊,徐徐進入玉佛殿內(nèi)。殿內(nèi)人頭攢動,摩肩接踵,依次參拜。輪到我們團后,導游讓我們盤腿坐于地上,不讓我們說話,聽他講解并為大家祈福。大殿正中的佛龕里供奉著被泰國視為國寶級的玉佛像。玉佛高66厘米,闊48厘米,由一塊碧玉精雕而成。每年的三個季節(jié)都要在這里舉行應季衣服更換儀式,由泰國國王親自為玉佛更衣。三個季節(jié)中夏季所著的金衣最為華麗昂貴。玉佛前面的兩尊佛像分別代表一世皇與二世皇,每一尊所用的黃金重量達38公斤。殿內(nèi)四周均繪有壁畫,前后為拉瑪一世時完成,左右則是拉瑪三世、拉瑪四世時的作品。每當泰國內(nèi)閣換屆之際,新政府的全體閣員都要在這里舉行就職宣誓儀式。另外,每年的春耕季節(jié),國王也要在這里舉行隆重的宗教儀式,祈禱風調(diào)雨順、五谷豐登。在導游的講解和口中念念有詞的一番祈福后,又指揮著我們進行了三叩首禮。而后,走出玉佛殿,來到脫鞋的地方去穿鞋。
        玉佛殿外有一個大平臺,平臺上有三座大型古典建筑。第一座為拉瑪?shù)谒氖阑蕰r代建造的圓形金塔,稱為“樂達納舍利塔”,塔內(nèi)還有一座供奉佛陀舍利的小塔;第二座為拉瑪?shù)谝皇阑蕰r代建造的藏經(jīng)樓,里面保存著一部用金片制成的藏經(jīng);第三座是一座平面呈“十”字形的豪華宮殿,稱作“碧隆天神殿”,其高40米,殿頂四層重檐,上邊有一座塔,塔上有九叉塔尖,塔頂猶如戴著一頂皇冠,顯得十分華貴。藏經(jīng)樓北邊是一組由拉瑪?shù)谒氖阑柿钫撘勒占砥艺?span style="line-height:1.7;">“吳哥窟”建成的“吳哥窟模型”。這些建筑,我們只是站在大平臺上仰望觀賞或繞行觀看而已,沒有深入堂奧一睹為快的緣分。
        下了大平臺,走進壁畫長廊。壁畫的內(nèi)容是以印度古典文學史詩《羅摩衍那》為題材繪制的精美神話故事,共有繪畫178幅,并附有泰文釋文。觀其繪畫:風格古樸、色調(diào)典雅、技法嫻熟、線條優(yōu)美、布局規(guī)整、意韻深邃,極具美學價值。遺憾的是由于我不懂泰文,無法通過文字進一步地了解故事的深刻內(nèi)容。
         游罷玉佛寺,從其西邊的披曼猜悉門進入,便到了節(jié)基殿、摩天宮殿群和兜率殿,這就到了真正意義上的大皇宮了。節(jié)基含有“神盤”、“帝王”之意,也是拉瑪皇朝的尊名正稱。節(jié)基殿的特點在于:它的基本結(jié)構(gòu)屬于英國維多利亞時代的建筑風格,而建于殿上的三個方形尖頂?shù)牡铐攨s完全是泰國傳統(tǒng)的建筑風格,它是集歐亞建筑藝術(shù)風格之大成的曠世佳構(gòu),看后著實令人耳目一新。節(jié)基殿西面純屬泰國建筑風格的兜率(律實)殿,是大皇宮內(nèi)最先建造的皇宮。殿內(nèi)有拉瑪一世皇時代制造的御座和御床,被列為拉瑪皇朝第一流的藝術(shù)品。現(xiàn)在這里主要的功能是用作國王、王后、太后等皇室人物舉行喪禮的場所。這些地方導游沒有帶我們進去,只是拿出相冊簡單地作了基本情況介紹,我們也就只好站在遠處看了看而已。
節(jié)基殿東面的摩天宮殿群由因陀羅殿、偉大護國神殿和乍迦博碧曼宮三個主要建筑群體構(gòu)成。其中的因陀羅殿建于1785年第一世皇時代,原是國王臨朝聽政的地方,殿里放置有兩個刻工精美的御座,現(xiàn)在主要用作國王舉行重要典禮的場所。偉大護國神殿在因陀羅殿的后邊,殿里供奉著一尊由黃金鑄成作為衛(wèi)護國家之神——暹羅護國神。乍迦博碧曼宮在暹羅護國神殿的后邊,是第一、二、三世皇的起居地,后來凡是舉行加冕大典后的國王至少要在本殿度過一個晚上,意味著正式開始臨朝施政,治理國家。宮門兩邊刻有泰國主要行政部門的徽章,如內(nèi)政部的獅子徽、國防部的象首獅身徽和外交部的天神手持蓮花徽等。
另外,大皇宮內(nèi)還有一座甚為著名的西式建筑,它是“武隆碧曼宮”,是拉瑪五世皇在1903年為太子建造的,屬于皇儲的宮院。本宮曾經(jīng)是第七世皇的起居之地,后來的第八世皇和當代第九世皇也曾住在這里。現(xiàn)在這里主要用作國家元首級國賓和皇室貴族的迎賓館。因位處內(nèi)廷禁地,未予開放。
        大皇宮匯集了泰國建筑、雕刻、繪畫以及裝潢藝術(shù)等的精髓,其風格具有鮮明的古暹羅建筑藝術(shù)特點,是泰國建筑、雕刻、繪畫和裝潢等藝術(shù)的集大成者,故被譽為“泰國藝術(shù)大全”。走進大皇宮,就像走進了建筑藝術(shù)的瑰麗宮殿、梵音凈土的佛國圣地。觀賞后無論對人的心靈、精神,還是視覺,都是一次莫大的凈化、洗禮和享受,驚嘆與景仰之情油然而生。
 

 

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