書(shū)中國(guó)精神，繪時(shí)代新風(fēng)，樹(shù)文化自信，鑄民族輝煌。

　　在兩會(huì)隆重召開(kāi)之際，這些新時(shí)代書(shū)畫(huà)領(lǐng)軍代表人物用自己的拳拳之心，攜書(shū)畫(huà)佳作為兩會(huì)獻(xiàn)禮，并為中華文化新輝煌貢獻(xiàn)力量。

　　陳之泉，字 井收，筆名 昱木，號(hào) 河?xùn)|居士，堂號(hào)  四勿堂。1937年生。晉籍粵人。1960年天津建工學(xué)院畢業(yè)。高工，英國(guó)牛津布魯克斯大學(xué)終身榮譽(yù)博士。在中央建筑企業(yè)工作23年。任廣東省正、副廳級(jí)干部21年。曾任三所大學(xué)客座教授。撰寫(xiě)各類著作逾百萬(wàn)字。30余篇論文獲獎(jiǎng)。國(guó)內(nèi)最早發(fā)表“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”論文及著作的作者，推動(dòng)了中國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　先后榮獲國(guó)家人大環(huán)資委環(huán)保世紀(jì)行個(gè)人獎(jiǎng)、國(guó)家經(jīng)貿(mào)委推廣散裝水泥先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng)、廣東省委省政府優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部獎(jiǎng)、廣東省政府節(jié)能減排先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng)。

　　愛(ài)好書(shū)法。現(xiàn)任中國(guó)建設(shè)書(shū)協(xié)副主席，廣東省人大書(shū)畫(huà)攝影協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)一級(jí)書(shū)法家。國(guó)家書(shū)畫(huà)潤(rùn)格評(píng)估師。出版書(shū)法專著5冊(cè)，撰寫(xiě)書(shū)法論文2萬(wàn)余字。舉辦書(shū)法個(gè)展7次。榮獲各類書(shū)法金獎(jiǎng)逾百項(xiàng)。《漢字說(shuō)》(篆)書(shū)法作品被北京人大會(huì)堂收藏。《唐太宗冀聞規(guī)諫》(篆)書(shū)法作品及本人簡(jiǎn)歷被批準(zhǔn)鑲嵌于八達(dá)嶺新長(zhǎng)城城墻上。詩(shī)詞愛(ài)好者，30余首詩(shī)詞榮獲各類獎(jiǎng)項(xiàng)，出版了《詩(shī)話人生》。

　　《漢字說(shuō)》(篆)注釋

　　正文內(nèi)容：

　　漢字的創(chuàng)造與存在，是中華民族的驕傲。漢字中蘊(yùn)涵著數(shù)千年中華文化的信息密碼。

　　注釋：

　　漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字之一，它是我們的祖先為了記事的方便而自己創(chuàng)造出來(lái)的。據(jù)傳說(shuō)，是由遠(yuǎn)古時(shí)代皇帝手下的大臣倉(cāng)頡所創(chuàng)造。漢字從甲骨文發(fā)展到今日之水平，先后經(jīng)歷了數(shù)千年之久。漢字的造型，蘊(yùn)涵著無(wú)形而神奇的信息密碼，其內(nèi)涵相當(dāng)豐富，它包涵了漢字創(chuàng)作的過(guò)程和含意，漢字組成的詞匯、成語(yǔ)和警句。正因?yàn)闈h字的存在和應(yīng)用，才使數(shù)千年之中華文化完整無(wú)缺地傳承至今。漢字為中華歷史文化的傳承和發(fā)展立下了汗馬功勞。

　　作為這幅書(shū)法，是在秦始皇詔版啟示下，作者在布局上的一種創(chuàng)新嘗試。其特點(diǎn)是：豎不成列、橫不成排，大小不一、粗細(xì)有別，左右偏位、虛實(shí)有度。無(wú)序中隱含著有序，有形中固留有無(wú)形。實(shí)有欣賞之基礎(chǔ)，虛有馳騁之余地。整幅畫(huà)面給人以形式美和旋律美的享受。(陳之泉于2015年4月)

　　《毛澤東·滿江紅·“和郭沫若同志”中句》(行)注釋

　　“多少事，從來(lái)急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”。這幅行書(shū)是摘自毛澤東的《滿江紅》——“和郭沫若同志”這首詞中的句子。其意是感慨于時(shí)光飛逝，放眼于世界局勢(shì)，要“只爭(zhēng)朝夕”。四個(gè)三言短句，音調(diào)急促，惜時(shí)如金，充分地表現(xiàn)了時(shí)光飛弛、萬(wàn)事待舉的緊迫感。

　　當(dāng)今，在建設(shè)祖國(guó)的事業(yè)中，百事待舉，萬(wàn)業(yè)待興，要像毛澤東同志一樣珍惜時(shí)間，要樹(shù)立“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的精神。

　　作為這幅書(shū)法，寫(xiě)得順手而自如，流利而緊促;字體大小相間、粗細(xì)有別，柔中有剛，曲中有直，濃中有淡，布局適中。(陳之泉)

　　《唐太宗冀聞規(guī)諫》(篆)注釋

　　該幅書(shū)法之內(nèi)容系“資治通鑒”中“唐太宗冀聞規(guī)諫”中的句子。其原文是：“人欲自見(jiàn)其形必資其鏡，君欲自知過(guò)必待忠臣”。其意思是說(shuō)：一個(gè)人如果需要知道自己的面貌和外形，必須要使用鏡子才行;一個(gè)君臣(用現(xiàn)在的語(yǔ)言講，就是領(lǐng)導(dǎo)干部或公務(wù)員)如果需要知道自己有什么過(guò)錯(cuò)，必須依靠手下忠誠(chéng)的臣民(即忠誠(chéng)于上司的干部)給你進(jìn)諫切合實(shí)際的意見(jiàn)。

　　作為這幅書(shū)法，采用的是“無(wú)序布局法”。無(wú)序布局有別于一般規(guī)整的布局，它的特點(diǎn)是：橫不成排，縱不成列，左右偏位，大小不一，粗細(xì)有別，在書(shū)寫(xiě)中可充分發(fā)揮作者的才藝。此乃作者在秦始皇詔版的啟示下創(chuàng)作出來(lái)的一種新型布局法，深受一般書(shū)法愛(ài)好者的歡迎。(陳之泉  2015年元月)（來(lái)源：中國(guó)書(shū)畫(huà)導(dǎo)航網(wǎng)）

篆書(shū)《厚德載物》 規(guī)格：50x100cm釋文：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。