中國(guó)甘肅在線天水訊 習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的活態(tài)呈現(xiàn)，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證。

2024年7月15日至16日，西北大學(xué)文學(xué)院“遺韻尋蹤 文脈傳薪”秦安女?huà)z祭祀儀式國(guó)家非遺文化傳承實(shí)踐調(diào)研團(tuán)前往甘肅省天水市秦安縣，先后參觀了女?huà)z祠、女?huà)z洞等地，并深入街巷探尋女?huà)z文化墻，開(kāi)展實(shí)踐調(diào)研工作，力求全面了解女?huà)z文化，拓寬神話研究視域，探尋中華文明祖脈。

拜謁女?huà)z古祠，感受歷史更迭

7月15日，在鎮(zhèn)政府工作人員的帶領(lǐng)下，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往女?huà)z祠進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。

通過(guò)鎮(zhèn)政府工作人員的講解，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員了解到女?huà)z文化融匯了神話傳說(shuō)、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)禮儀等多種元素，形成了一套獨(dú)特的文化體系。這其中，尤以每年農(nóng)歷正月十五日、三月十五日分別舉行的民祭、公祭女?huà)z大典最為矚目。2011年5月，女?huà)z祭典被文化部列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，女?huà)z文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展弘揚(yáng)。

圖為女?huà)z祠內(nèi)部 劉宇潔 供圖

探索女?huà)z洞府，追尋文明遺跡

7月16日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)沿著媧皇街一路前行，拜訪了歷屆女?huà)z祭祀的工作人員常臘臘老人，并前往女?huà)z洞參觀。

已經(jīng)73歲高齡的常奶奶向?qū)嵺`團(tuán)隊(duì)成員講述了女?huà)z洞、女?huà)z祠等相關(guān)女?huà)z文化遺址的傳說(shuō)故事。她告訴成員們，傳說(shuō)女?huà)z為風(fēng)姓，生于風(fēng)溝、長(zhǎng)于風(fēng)臺(tái)、葬于風(fēng)塋，女?huà)z洞就位于隴城南山的風(fēng)溝里，又叫洞子崖，相傳是女?huà)z出生和居住過(guò)的圣地。女?huà)z洞呈葫蘆狀，一大一小向后沿伸，洞深約一千多米，貫穿整座南山。

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員們沿著山路向前，兩側(cè)奇峰秀嶺，林壑幽深，布有煉石洞、作簧洞、議婚堂等眾多洞窟，這都與女?huà)z補(bǔ)天、制作笙簧、制定婚姻制度等傳說(shuō)有關(guān)。

圖為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)于女?huà)z洞外合影 王鈺清 供圖

走訪女?huà)z遺跡，壁繪古今智慧

7月15日至16日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)踏上了一段深入民間、探尋女?huà)z文化的旅程。在這兩天的時(shí)間里，團(tuán)隊(duì)探尋了由當(dāng)?shù)卣�府主持繪制的多處女?huà)z文化墻。

一路前行，團(tuán)隊(duì)來(lái)到第一面女?huà)z壁畫(huà)墻前，壁畫(huà)和雕塑清晰地向我們?cè)V說(shuō)著關(guān)于女?huà)z的傳說(shuō)：她如何煉石補(bǔ)天，如何用黃土塑造人類，這些故事雖已成為遙遠(yuǎn)的神話，卻在墻上得到了永恒的刻畫(huà)。

第二面墻上刻寫(xiě)了女?huà)z文化的相關(guān)典籍和學(xué)者對(duì)當(dāng)?shù)嘏畫(huà)z文化的介紹與評(píng)論。目睹著整面墻的學(xué)界評(píng)論與考古成就，團(tuán)隊(duì)成員深刻感受到女?huà)z文化在當(dāng)?shù)氐闹匾�地位與研究發(fā)展情況，正如墻面上所寫(xiě)的“媧皇故里大地灣，女?huà)z美名千古傳”。

最后一面墻名為姓氏圖騰，刻畫(huà)了眾多早期氏族部落的圖騰標(biāo)志，團(tuán)隊(duì)成員們結(jié)合先前對(duì)女?huà)z文化和當(dāng)?shù)孛袼椎难芯浚�充分發(fā)揮了專業(yè)所學(xué)，逐一解讀了這些圖騰的意義，識(shí)別出了許多常見(jiàn)的姓氏圖騰，如劉、張、楊等。

圖為團(tuán)隊(duì)成員觀察姓氏圖騰 劉宇潔 供圖

在與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髦校瑘F(tuán)隊(duì)成員們聆聽(tīng)了不同年齡段人群講述的女?huà)z故事，感受到了這些故事在民眾心中的重要地位與深刻影響。團(tuán)隊(duì)成員們發(fā)現(xiàn)，盡管不同年齡層的群眾對(duì)女?huà)z文化有著各自的理解和認(rèn)知，但他們對(duì)這位人類始祖的敬仰之情卻是相同的，字字句句無(wú)不流露出深深的自豪感。

女?huà)z文化的傳承與發(fā)展，不僅豐富了鄉(xiāng)村的精神文明生活，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏。此次調(diào)研活動(dòng)，為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員打開(kāi)了一扇了解祖先創(chuàng)造和智慧的窗口，他們將用心感受、用行動(dòng)踐行，承擔(dān)起傳承非遺文化的重任，將這份寶貴的文化資源傳遞給更多人，促進(jìn)女?huà)z文化接軌過(guò)去與未來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，助力華夏文明之光繼續(xù)閃耀。

通訊作者：西北大學(xué)“遺韻尋蹤 文脈傳薪”秦安女?huà)z祭祀儀式國(guó)家非遺文化傳承實(shí)踐調(diào)研團(tuán)

指導(dǎo)教師：楊遇青