●王濤

　　烏鎮。

　　就是四個字，江南水鄉，足夠挑起我的想象。蛇腰鸕腿的女子，竹篙一撐，從圓拱的橋洞里露出桃顏嬌容，藍印花的布衫，短小、俏皮，束著百褶的圍裙，映出一水的春波。水邊民居古樸素雅，有粗拙的桌椅在門口，斜陽芳草里，大人喝酒，小孩嬉鬧，跟船上的女人一吆一喝著亦俗亦雅的情調……

　　下了旅游車，跟著導游的黃旗子往景區走，眼睛東張西望，有柳暗花明的意味，忽聽到嗨哈嗨哈的聲音，忙一駐腳，前面橫亙一條金波翻滾的水流，就是著名的京杭大運河了，兩條船鼎沸而來，又呼嘯而去，一船是黃衣黃巾，一船是藍衣藍巾，擂著鼓互相比賽，兼一些表演性的拳腳功夫。

　　竟然與我想象的正好相反，沒有看到撐著竹篙的桃花美女，船上的江南漢子在鼓聲激蕩里，頗有些孔武彪悍。

　　轉過一彎，才有了小橋流水人家，真正的拱橋，橋下有烏篷船來來往往，埠頭上的浣衣女笑語嚶嚶，秋波橫漾。一個少年就此下去洗個手，她們渾圓的屁股一擰，就騰出個位子來，少年起身離開，她們又一擰，恢復原來的姿勢，那一擰去又一擰回，細腰纖纖，正是水鄉靈俏的娟娟秀骨。

　　烏鎮的建筑古樸得非常純粹，居民住在那里，生活安詳淡定，老太太悠閑地擇菜，老先生就著紫砂壺喝茶，或者在窗欞下靜靜地下棋，也有儀容安然地寫著毛筆字的，有細長的小巷，跟你說著過去的故事，腳下的石板，經多年的行走磨礪，踩下去泠泠有清越的足音。游人們在這樣的環境里走，竟好像徜徉在美麗的夜晚，屋邊水面傳來的櫓聲搖搖漾漾地碎了一河月色。

　　這樣說來，我自己也不知道是不是符合當時游覽的事實，因為既然成為旅游區，喧囂是肯定的，但我回來以后回味那條小巷，硬是沒有一點鬧猛的感覺，仿佛一個煙雨迷蒙的春日，我穿著旗袍，趿著木屐，在一頂油紙傘下裊裊曼行，清零的足聲傳得悠長悠長……

　　到了烏鎮，不能不看茅盾的故居，茅盾的家庭是大宅門，傍水而建，有獨立碼頭，南北風化，商務交際都是十分有利的地形，茅盾出外求學，在門口上了船，直上北京，橫出國門，都是順風順水。茅盾之所以成為現代文學史上舉足輕重的人物，不能不說他得益于這樣鐘靈毓秀的水土。

　　茅盾小時候由他父親執教在自己家里讀書，可見是世代的書香，而非一時的豪紳。他的奶奶喜歡一邊含飴弄孫一邊在客廳里養蠶，這是非常令人好奇的，一個書香又是巨富的人家，門深似海，什么地方不能養蠶要放在客廳呢？導游的解釋是說這位老太太出身于平民，終身保持著勤勞樸素的習慣。而我的想象卻是茅盾的奶奶到了晚年，威儀全族，尚有些童心未泯，喜歡跟孫輩們做一些好玩的游戲，比如筑沙堡，比如養蠶花，門前就是天井，但能露出的天光只是很小一塊，在一個嚴謹的高墻深院，可供娛樂太少，老人和孩子的笑聲能為花開花落葉卷葉舒的漫長歲月增添色彩。

　　三大名觀之一的修真觀就在烏鎮，香火很旺，入鄉隨俗，我也拜了香火，捐了功德，看有人在求簽，我也信手一支，解簽的道士很年輕，他神秘地湊到我耳朵旁說我是個非常好命的女子，頭頂彤云，叫我去燒個高香，哇！原來高香就是碗那么粗人那么高的一支香！

　　修真觀對面是一個古戲臺，中間隔著一個寬大的廣場，邊上有廊棚，游人可以坐在廊下休憩，戲臺上有才子佳人不知疲倦地談情說愛。很原始的韻味，竹板按著二胡節奏有一下沒一下地“的篤”、“的篤”敲著，一個悲旦，向她的情人訴說著什么，時不時地撩起水袖掩面而泣，腰肢一扭，長袖曳地，傷心離去，余下一長串“的篤”聲，蒼涼悲戚……演員年歲不小了，走近處可以看到臉上那胭脂水粉之下厚厚的風霜。

　　這樣的烏鎮，這樣的回味，如水墨輕潑，濃淡剛好。