平川磁窯溝：西部千年陶都的輝光悄然閃爍

磁窯溝內的山泉是生產陶瓷的要素之一

排列整齊的匣缽

山坡上蜂窩狀的居所

　　2 黑石峴遺存、大水溝遺存和老磁窯遺存，成為了平川歷史文化的精神符號

　　平川，號稱千年陶都。從有據可查的歷史資料中，我們發現，早在3000多年以前的平川毛茅溝內古陶瓷遺跡推斷，當時的平川區域，就已經開始出現陶瓷燒制。然后歷經千年，一直到現在，這片土地上，陶瓷燒制從沒有停止過。

　　陶瓷，是陶器和瓷器的總稱。

　　中國歷史上燒制陶瓷的歷史悠久而綿長。人們把胎體沒有致密燒結的黏土和瓷石制品稱為陶器。把經過高溫燒成、胎體致密、釉色品質優良的制品稱之為瓷器。而平川，陶器、瓷器皆有之，尤以瓷器為重。

　　黃部長說，二十年以前，她出差來蘭州，各大賓館會議室使用的瓷器就是平川所生產的。可見，平川瓷器在當時的影響力。

　　而在遺跡展覽中，記者清晰地看到，平川區的陶瓷是屬于馬家窯文化的區域，這讓經常在臨洮、定西等地采訪的記者倍感親切。而其實除了馬家窯文化以外，歷代在甘肅黃河流域產生的齊家文化、仰韶文化以及四壩文化等陶瓷文化，都曾在這里有過痕跡。

　　而在平川出土的齊家文化的陶罐，也從另一個側面印證了，在距今4000年——3700年的時候，燒制陶瓷就已經成為了平川的產業之一，而不是簡單的小范圍的生產。

　　從遠古時期開始，經歷歷朝歷代，用孫守南的話來說，平川的瓷器其實一直都沒有在歷史上消失，反而是在潛移默化地發展壯大，并在今天，成為了平川區的重點支柱產業。

　　在展廳里，文字與實物相結合，一件件陶瓷器具安靜地陳列在玻璃展柜里，既有先祖們留存下來的，也有現今的陶藝師制作的。古今交匯，讓記者忍不住贊嘆。

　　在孫守南的介紹下，記者得知，平川區的陶瓷，主要集中在平川北嶂山北麓，這條山系中的一條溝因盛產陶瓷而得名磁窯溝，也就是記者此行尋訪的最終目的地。這條磁窯溝西出渡河通往隴原腹地，北端與絲綢之路相互融合疊加，這也是此地陶瓷燒制能成為產業并且經久不衰的重要原因之一。

　　而在磁窯溝內，磁窯文化的遺跡自東向西，逐漸擴大，主要由黑石峴遺存、大水溝遺存和老磁窯遺存三個部分組成。而就是這三個部分，構成了平川磁窯的歷史文化積淀，使得陶瓷，成為了平川歷史文化的精神符號。這一點，對于專門研究陶瓷的孫主任來說，是頗為自豪的一件事情。

　　擁有如此悠久的歷史，并且經久不衰，想要實地尋訪的心已經按捺不住了。這時，孫守南卻又提到了一個人，他的老師——張克誠，這位研究平川磁窯元老級的靈魂人物。

　　見到張克誠，讓記者驚嘆這位花甲之年的長者，精神之矍鑠。雖是平川磁窯研究的元老級人物，卻和藹可親，感覺他恨不得將自己的研究所得，一骨腦地奉獻出來。

靜待上釉的素胎

　　3 我們腳踩的大水溝遺存，是以元代早期為主的陶瓷遺址，也是磁窯溝陶瓷文化走向極致之美的地方

　　跟隨著張克誠，記者一行人馬踏上了前往磁窯溝的路。在距離城區15公里的地方，就是此次行程的最終目的地。

　　雖然只有短短的15公里路，可是一路飛沙走石，穿過村莊，翻過山嶺，最終當采訪車走到砂石路盡頭時，也就到了磁窯溝。整個磁窯溝東窄西寬，從大山的深處向外延伸，整條溝內，都是不同時期的磁窯遺存。

　　不一樣的蒼涼。

　　這是下車以后，第一眼見到磁窯溝的感受。荒涼，這里幾乎只有寸草不生的大山和天空；滄桑，黃土之上，目之所及，皆是破碎的瓷片，散落一地。偶爾太陽從云縫中投下光來，卻是生動的閃光，漫山遍野，在溝壑之間隱隱閃爍。

　　張克誠說，磁窯溝到了，我們直接進到了磁窯遺跡的中心地段。四周很空曠，沒有人煙，說話都不需要很大聲便能聽得清楚。

　　徒步上山，一直存在心中的問題，現在急需解答。如此蒼涼之地，何以贏得西部千年陶都的贊譽？

　　張克誠停下腳步，隨手一指便說，你所看到的這四周，這些山脈，都不只是普通的黃土而已，它們真實的身份是優質的陶土，不同顏色所含礦物質是不一樣的，你看，那紅色的一定是富含鐵礦，黃白色的是優質的高嶺土，而那紫色的，就更有來頭了。張老師先賣了一個關子，然后繼續回答記者的疑惑，除了優質的陶土以外，燒制瓷器還需要燃料和水，可是這四周除了土就是土，哪里還有一滴水的痕跡。