紅樓夢(mèng)中情——賈家四姐妹的美麗與哀愁

時(shí)間:2016-01-30 16:56:30來源:中國甘肅在線編輯:馬海花點(diǎn)擊:

賈家四姐妹是指賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。她們皆是賈家第四代,與賈寶玉,賈珍,賈璉等同輩,都屬于金陵十二釵。元迎探惜,諧音為“原應(yīng)嘆息”或“原因探析”,她們有著同樣的出生,嬌美的容顏,然而她們的命運(yùn)卻是不幸的,充滿了哀與愁,是值得我們扼腕嘆息的。幸運(yùn)的人總是相似的,不幸的人卻各有各的的不幸,賈家四姐妹不幸的原因也是值得我們?nèi)ヌ轿龅摹?/p>

賈元春,賈家的大小姐,賈政的長(zhǎng)女。她以“賢孝才德”被選進(jìn)宮里做了女史(女官名),后來又被晉封為“風(fēng)藻宮尚書”,加封“賢德紀(jì)”,她此時(shí)是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢(shì)力來自于兩個(gè)方面,一是靠祖宗功名基業(yè)外,二是靠著家里出了“皇娘”,也就是元妃這層重要關(guān)系。為了她歸家省親,賈家竟然修造一座規(guī)模宏麗的皇家式的大觀園,元宵節(jié)歸省時(shí)烈烈轟轟的盛大場(chǎng)面,簡(jiǎn)直無與倫比。迎春、探春、惜春三姊妹的命運(yùn)無法與元春相比,可是元春的結(jié)局也是不妙的,元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),像石榴花盛開時(shí)一般火紅。在外人看來,作為一個(gè)封建社會(huì)的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗,對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度.在宮中生活了二十多年,她對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí),覺得自己實(shí)到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”。在寅卯年之交,也就是虎年和兔年之交,元春懵了,靠山倒了,這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)經(jīng)歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)很少,但她的存在與否與這個(gè)大家族的興衰緊緊聯(lián)系著。作者曹雪芹塑造元春這一人物形象,把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)!

 

迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。雖然沒有才華,但長(zhǎng)得很美,心地純潔善良。因性格懦弱,又排行老二,人稱“二木頭”。迎春的不幸在于婚姻的悲慘,后來其父將她許配給中山狼孫紹祖。孫紹祖的先人因有“不能了結(jié)之事”,才拜在賈家門下,靠賈家的勢(shì)力起家的。這個(gè)孫紹祖家資饒富,并且“應(yīng)酬權(quán)變”,在官場(chǎng)中很走運(yùn),正在兵部等待提升,所以賈赦就選他做了“東床快婿”。孫紹祖品質(zhì)惡劣,連賈政都不同意這門親事,但賈赦不聽。迎春嫁過去之后,受盡種種虐待,尤其是賈家衰敗后,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春,一年之內(nèi)就被折磨死了。

探春是賈政的小老婆趙姨娘生的,在賈家四姊妹中她排行老三,是最聰明、最有才干的一個(gè)。探春志向很高,精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭,想有一番作為。“敏探春興利除宿弊”一回,寫她代鳳姐管理一段大觀園,把那么紛繁的事務(wù),一宗一件管理得井井有條,表現(xiàn)出不一般的才干,其精明幾乎不在鳳姐之下。可以說是鳳姐第二或“小鳳姐”。她在封建觀念影響下,以自己是“庶出”為恥;加上趙姨娘為人卑瑣,她就干脆不認(rèn)她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反,人稱“玫瑰花”,又鮮艷又有刺。在“抄檢大觀園”一回,她居然敢打那個(gè)大太太的陪房王善保家的一個(gè)大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘,可是對(duì)其生的這個(gè)出眾的女兒卻絲毫不敢小看,還要“畏她五分”,獨(dú)表敬重。這樣一個(gè)才貌雙全的嬌小姐,隨著家族末落,命運(yùn)也一樣令人悲哀,在清明時(shí)分,揮別父母家人,年輕輕的就遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),路遠(yuǎn)山遙,斷絕了與家人的聯(lián)系。生于封建社會(huì)末世的她,既是庶出的不幸,又是“才”、“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。

 

惜春是寧國府賈敬的女兒,賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個(gè),從小就厭惡世俗,向往當(dāng)尼姑,小時(shí)愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩,后來又和妙玉成了朋友。與三位姐姐相比,其命途情結(jié)比較簡(jiǎn)單。惜春眼看著當(dāng)了娘娘的大姐元春短命天亡,二姐迎春出嫁不久被折磨死,三姐探春遠(yuǎn)嫁異國他鄉(xiāng)音信渺茫,都沒有好遭遇,所以“看破紅塵”毅然出家了。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú),仍然是行不通的,據(jù)脂硯齋的批語說,她將來要有“紹衣乞食”的經(jīng)歷,也就是要靠沿門托缽乞討生活,真夠可憐了。

 

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