恰逢暑期，不少藝術(shù)愛好者都動(dòng)身前往世界各地參觀文物古跡和各大美術(shù)館。不難注意到，不同地區(qū)的博物館、美術(shù)館對(duì)亞洲文化也有各不相同的研究角度和呈現(xiàn)方式。前往感受旅行目的地的特色文化的同時(shí)，也不妨透過各地美術(shù)館等機(jī)構(gòu)和研究者的目光，重新體味古今亞洲和中國(guó)藝術(shù)的魅力。

八大山人，《荷鳧圖》，1696年

華盛頓

謎團(tuán)：八大山人

弗利爾美術(shù)館 | 展至2016年1月3日

八大山人（朱耷）生于明朝宗室，晚年以“八大山人”為別名，其作品有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，花鳥畫常常夸張變形。八大山人對(duì)后來的齊白石、潘天壽等人都有重要的影響。弗利爾美術(shù)館的“謎團(tuán)：八大山人”（Enigmas：The Art of Bada Shanren）由安明遠(yuǎn)（Stephen D.Allee）博士策展，展出40多件作品。展品包括現(xiàn)存朱耷最早使用“八大山人”題跋的作品《黃庭內(nèi)景經(jīng)》。

"中國(guó)：鏡花水月”展覽現(xiàn)場(chǎng)

紐約

中國(guó)：鏡花水月

大都會(huì)藝術(shù)博物館 | 展至8月9日

適逢紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部百年慶，今年到紐約的藝術(shù)愛好者全年都可在這里看到精彩的亞洲藝術(shù)展覽。此前在5月開幕的展覽“中國(guó)：鏡花水月”和盛大的Met Gala引起的廣泛討論才剛剛平息，前往“鏡花水月”展廳親自感受這場(chǎng)有關(guān)中國(guó)的華麗幻想也許是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這場(chǎng)由大都會(huì)時(shí)裝學(xué)院（Costume Institute）與亞洲藝術(shù)部合作的展覽展出了眾多以中國(guó)藝術(shù)為靈感的時(shí)裝設(shè)計(jì)及西方和中國(guó)導(dǎo)演的電影作品。

明代緙絲天仙芝壽圖

以線繪畫：12世紀(jì)至19世紀(jì)的中國(guó)織錦和刺繡

大都會(huì)藝術(shù)博物館 | 展至8月9日

如果鏡中花，水中月不能滿足你的胃口，大都會(huì)藝術(shù)博物館亞洲部百年慶中的其他展覽也總有一個(gè)能令你沉醉其中。比如“以線繪畫：12世紀(jì)至19世紀(jì)的中國(guó)織錦和刺繡”（Painting with Threads: Chinese Tapestry and Embroidery, 12th-19th Century），這場(chǎng)展覽展出了大都會(huì)藝術(shù)博物館館藏中國(guó)織錦和刺繡作品，其中部分作品是首次對(duì)公眾展出，這些作品中有山水、花鳥、人物和書法等多種主題，展現(xiàn)了中國(guó)成熟的織錦和刺繡工藝。

清中期翡翠孩兒枕

愛玉：畢曉普藏品展

大都會(huì)藝術(shù)博物館 | 展至2016年6月19日

希伯·R·畢曉普（Heber R. Bishop）是美國(guó)重要的亞洲藝術(shù)收藏家，尤其側(cè)重清代翡翠和玉石收藏。在19世紀(jì)80年代，畢曉普的玉器收藏規(guī)模已經(jīng)非常龐大。1902年，他把1028件18世紀(jì)至19世紀(jì)的中國(guó)玉器和印度莫臥兒玉器捐給大都會(huì)藝術(shù)博物館，還曾要求博物館復(fù)制一間法國(guó)路易十五時(shí)期風(fēng)格的宴會(huì)廳來展示他的這些藏品。在亞洲部成立百年之時(shí)展出畢曉普收藏的玉器，無(wú)疑也是對(duì)該館歷史的一次回顧。

明代黑漆嵌螺鈿梅鵲圖盤

奢華：14世紀(jì)至20世紀(jì)的東亞漆器

大都會(huì)藝術(shù)博物館 | 展至8月9日

過去二千多年，漆都是東亞地區(qū)重要的藝術(shù)材料。大都會(huì)藝術(shù)博物館的“奢華：14世紀(jì)至20世紀(jì)的東亞漆器”（Sumptous: East Asia Lacquer, 14th-20th Century）呈現(xiàn)了人們?nèi)绾我远喾N多樣的方式把漆這種材料用于繪畫、雕刻以及黃金、珍珠母的鑲嵌工藝之中。作為大都會(huì)藝術(shù)博物館亞洲部成立一百周年紀(jì)念的展覽之一，“奢華：14世紀(jì)至20世紀(jì)的東亞漆器”中的展品全部來自大都會(huì)藝術(shù)博物館的永久收藏，這一陳列展呈現(xiàn)了制作漆器所需的工藝，也注重表現(xiàn)中國(guó)、韓國(guó)和日本各地漆器的異同。

石濤，《夏山雨后》（《苦瓜妙諦冊(cè)》），1703年

堪薩斯

花至霜：亞洲藝術(shù)中的四季

奈爾遜-阿特金斯美術(shù)館 | 展至2016年7月17日

不僅在中國(guó)，東亞文化中多把四季流轉(zhuǎn)被看作自然循環(huán)和宇宙和諧協(xié)調(diào)的表現(xiàn)。幾個(gè)世紀(jì)以來，四季的主題為中國(guó)、日本、韓國(guó)藝術(shù)家?guī)�來靈感，他們描繪花卉、風(fēng)景或季節(jié)性活動(dòng)，引起觀者的共鳴。這些作品超越了單純的寫生，成為對(duì)時(shí)光流逝和人與自然之間關(guān)系的沉思默想。奈爾遜-阿特金斯美術(shù)館（Nelson-Atkins Museum of Art）展覽“花至霜：亞洲藝術(shù)中的四季”將呈現(xiàn)中國(guó)、日本、韓國(guó)三地藝術(shù)家的作品。中國(guó)畫家通過筆墨和詩(shī)句表現(xiàn)季節(jié)，而日本版畫藝術(shù)家把季節(jié)性的色調(diào)融入充滿生氣的構(gòu)圖里。而一位參展的韓國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家又通過影像藝術(shù)作品為季節(jié)的主題注入新的活力。

產(chǎn)自中國(guó)寧波的硬木床（約1870年-1880年）

波士頓

引入異彩：來自中國(guó)的奢華物品

碧波地博物館 | 展至12月27日

展覽“引入異彩：來自中國(guó)的奢華物品”（Importing Splendor: Luxuries from China）通過30件精選藝術(shù)品展現(xiàn)了碧波地博物館（Peabody Essex Museum）龐大而精美的中國(guó)出口藝術(shù)品收藏。展品包括由18世紀(jì)和19世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)家根據(jù)歐洲和美洲市場(chǎng)需求而制作的家具、繪畫和裝飾物品等，這些作品展現(xiàn)了對(duì)材料和形式的純熟把握，是當(dāng)時(shí)最受追捧的奢侈品。

《溪山無(wú)盡》（局部），北宋至金代


文徵明，《古松圖軸》，明

吳彬，《五百羅漢圖》，明

克利夫蘭

無(wú)聲詩(shī)：中國(guó)繪畫杰作

克利夫蘭美術(shù)館 | 展至2016年4月24日

2016年是克利夫蘭美術(shù)館建立100周年，該館為此推出的展覽“無(wú)聲詩(shī)：中國(guó)繪畫杰作”（Silent Poetry: Masterworks of Chinese Painting）從館藏中國(guó)繪畫中精選自宋朝至清朝的10件重要中國(guó)繪畫作品展出。由周汝式（Ju-Hsi Chou）和鐘妙昏（Anita Chung）撰寫的展覽同名著作《無(wú)聲詩(shī)：克利夫蘭美術(shù)館館藏中國(guó)繪畫杰作》也隨展覽出版，該書呈現(xiàn)了該館館藏研究的最新動(dòng)態(tài)。

“佳士得旅游”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人凱倫·斯通·塔瓦爾（Karen Stone Talwar）曾為《藝術(shù)新聞/中文版》的讀者推介過克利夫蘭藝術(shù)博物館。這里有世界級(jí)的印度和東南亞收藏，涵蓋印度、喜馬拉雅山脈和東南亞地區(qū)。克利夫蘭藝術(shù)博物館在亞洲藝術(shù)方面的雄厚實(shí)力主要得益于在1958年到1983年間任館長(zhǎng)的傳奇人物李雪曼（Sherman E. Lee），該博物館的國(guó)際聲望在相當(dāng)程度上是靠他任內(nèi)獲取的藏品贏得的。

徐震作品《Spread B-051》

舊金山

中華廿八人

舊金山亞洲藝術(shù)博物館 | 展至8月16日

“中華廿八人”展出了邁阿密盧貝爾家族收藏的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品。參展藝術(shù)家包括艾未未、張洹、黃永砯、劉韡、徐震等。展覽以繪畫、裝置藝術(shù)、攝影和新媒介作品為主。“中華廿八人”為觀眾呈現(xiàn)多元的藝術(shù)視角和創(chuàng)作形式。

“細(xì)膩?zhàn)匀弧闭褂[中倪瓚的作品

細(xì)膩?zhàn)匀唬?4世紀(jì)至18世紀(jì)的中國(guó)繪畫

舊金山亞洲藝術(shù)博物館 | 展至11月1日

“細(xì)膩?zhàn)匀唬?4世紀(jì)至18世紀(jì)的中國(guó)繪畫”（Exquisite Nature: 20 Masterpieces of Chinese Painting 14th-18th C.）展品描繪的內(nèi)容包括各種平常事物：風(fēng)景、花鳥、鄉(xiāng)村生活和歷史故事。盡管風(fēng)格和領(lǐng)域不同，但每件作品都極致地體現(xiàn)了同一個(gè)主題：人類對(duì)于自然界的歌頌。展品包括倪瓚、鄒一桂、王原祁、文徵明等人的作品。其中，倪瓚（1301–1374）的《江亭山色圖》是這位中國(guó)大藝術(shù)家對(duì)一個(gè)空空如也的茅草亭最簡(jiǎn)約流暢的描畫。而文徵明的《江山攬勝圖》表達(dá)了對(duì)在遙遠(yuǎn)山野暢懷人生的渴望。

翁奮《騎墻——深圳》（2002）

張洹《家譜》（2000年）

曼徹斯特

M＋希克收藏：從1970年代到今天的中國(guó)藝術(shù)

惠特沃思藝術(shù)館｜展至9月20日

英國(guó)曼徹斯特惠特沃思藝術(shù)館（Whitworth Art Gallery）7月展覽“M＋希克收藏：從1970年代到今天的中國(guó)藝術(shù)”從香港M＋視覺文化博物館1510件來自烏利·希克（Uli Sigg）收藏的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品中挑選80件作品展出。這些展品為30位中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作，時(shí)間跨越40年，展覽簡(jiǎn)明地描述了希克的收藏策略。這場(chǎng)在曼徹斯特的展覽是這一巡回展移師亞洲之前在歐洲的最后一站，在亞洲的巡展將一直持續(xù)到博物館開幕。

曹斐的室外裝置《錦繡香江》

曹斐，《倫巴》，2015年

維也納

曹斐：錦繡香江

維也納分離派美術(shù)館 | 展至8月30日

曹斐在維也納分離派美術(shù)館的個(gè)展中，人們?cè)诮值郎暇涂梢钥吹矫佬g(shù)館正立面的室外裝置《錦繡香江》（Splendid River，2015），“錦繡香江”這四個(gè)漢字暫時(shí)安裝在美術(shù)館的正門上，復(fù)制了在曹斐家鄉(xiāng)廣州某房地產(chǎn)公司的外觀，而這個(gè)房地產(chǎn)公司恰好又是一棟分離派美術(shù)館的翻版。

在這次展覽展出的曹斐2015的裝置作品《倫巴》（Rumba）中，自動(dòng)化的行為按照一個(gè)固定的計(jì)劃上演，家用機(jī)器人在表演著某種隨機(jī)的編舞動(dòng)作。被某種不可視的信號(hào)觸發(fā)，四個(gè)機(jī)器人開始清掃安裝在高處的狗糧機(jī)所拋灑的碎物。

《芥子園畫譜》內(nèi)頁(yè)（局部）

柏林

芥子園畫傳：中國(guó)畫與中國(guó)木版畫的內(nèi)在聯(lián)系

亞洲藝術(shù)博物館 | 展至9月20日

《芥子園畫譜》（又稱《芥子園畫傳》）不僅是中國(guó)自古最廣為人知，印刷量最大的套色木版系列作品，也體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)史上最為純熟的木版畫技藝。“芥子園”的名稱源自清初文學(xué)家李漁在南京的園林名稱，李漁贊助了版畫的制作和出版，畫譜的第一個(gè)版本出版于1679年，第二、三個(gè)版面都出版于1687年。畫譜系統(tǒng)地介紹了中國(guó)畫的基本技法，淺顯明了，宜于初學(xué)者習(xí)用，問世300余年來，風(fēng)行于畫壇，至今不衰。這場(chǎng)在柏林舉行的展覽深入探討了中國(guó)繪畫和木版印刷之間的相互影響，也體現(xiàn)出對(duì)繪畫的描述和模仿如何為其他媒介的創(chuàng)作提供靈感。

吳熙載，《篆書張茂先勵(lì)志詩(shī)四屏》

東京國(guó)立博物館“中國(guó)清代書法展”現(xiàn)場(chǎng)

東京

中國(guó)清代書法展

東京國(guó)立博物館 | 展至8月2日

坐標(biāo)在東京的朋友，不妨抓緊時(shí)間到東京國(guó)立博物館觀看清代書法主題展。這場(chǎng)展覽以清代注重金石碑學(xué)，考據(jù)之風(fēng)盛行的風(fēng)氣為背景，展出了鄧石如、包世臣、吳熙載三代清朝碑學(xué)名家等人的書法作品。今年是鄧石如去世210周年，在這個(gè)展覽中了解這位清代碑學(xué)的重要人物并了解他的重要影響，感受清代書法的魅力，也許會(huì)給你一個(gè)別樣的東京之行。

范寬《溪山行旅圖》

臺(tái)北

典范與流傳——范寬及其傳派大展

臺(tái)北故宮博物院｜展至9月29日

今年是臺(tái)北故宮博物院建院90周年，在該館藉此推出的“典范與流傳——范寬及其傳派大展”展覽中，不僅可以一睹范寬真跡，展覽更是梳理了宋代山水畫大師范寬對(duì)后世影響的廣度與深度。展覽可分為三個(gè)部分：“《溪山行旅圖》的傳續(xù)”、“范寬的傳稱作品”與“范寬畫風(fēng)的影響”。其中，臺(tái)北故宮藏限展精品《溪山行旅圖》由7月1日展至8月13日，《臨流獨(dú)坐圖》由8月14日展至9月29日，分前、后兩期展出，這些作品均難得一見。假期到臺(tái)灣旅行，又怎么能錯(cuò)過一睹范寬真跡的機(jī)會(huì)？