中國(guó)甘肅在線白銀訊 （作者：張炳玉   責(zé)任編輯：趙小春）黃河石林,大美在畫(huà)中——王福靜的山水畫(huà)創(chuàng)作之路 

每當(dāng)人們面對(duì)千峰石林和九曲黃河之時(shí)，不能不想到一個(gè)人。他，就是農(nóng)民畫(huà)家——王福靜。

王福靜出生于甘肅省白銀市郊的武川鄉(xiāng)所謂北山腹地的黃崖溝村。幼時(shí)讀過(guò)幾年小學(xué)，因“文革”動(dòng)亂，中途輟學(xué)，在家扛起鋤頭當(dāng)上莊稼漢。但他不甘心種田，“身在曹營(yíng)心在漢”，一門(mén)心思想學(xué)畫(huà)。這是因?yàn)樗�的曾祖父王兆錄是個(gè)羊倌，終年在大山深處放牧為生。不僅牧羊，還時(shí)不時(shí)投師地方上一些頗有名氣的畫(huà)家，他的山水畫(huà)和人物畫(huà)長(zhǎng)進(jìn)很快，山水四條屏受眾者捧，大有清出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢(shì)。從此，鄉(xiāng)間處處可見(jiàn)曾祖父的墨跡，也因此，“羊倌畫(huà)師”被北山一帶鄉(xiāng)親們傳為美談。王福靜受到曾祖父這種耳濡目染的熏陶，在他小小年紀(jì)就愛(ài)上畫(huà)畫(huà)，愛(ài)到老師講課時(shí)，他都要偷著畫(huà)畫(huà)，甚至敢于給老師畫(huà)像。

如此說(shuō)來(lái)，耳提面命的家庭背景為他日后步入美術(shù)天地鋪設(shè)了一條路。還有，他的出生地黃崖溝村，顧名思義，這里黃崖如聚、峰巒重疊，仿佛天底下大小不等、形狀各異的石頭都集中于黃崖之地。人們生活在這樣一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、恍若隔世的石頭世界，每天都要和這些橫七豎八，或臥或蹲，或黑或白，或俊或丑的石頭打交道。這滿天滿地的石頭，對(duì)日常生活中的常人來(lái)說(shuō)已是司空見(jiàn)慣、不以為然、視覺(jué)麻木。而王福靜卻與常人不一樣，他對(duì)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光已經(jīng)產(chǎn)生了敬畏與崇拜，并給自己出了一道考題：家鄉(xiāng)美如畫(huà)，家鄉(xiāng)要入畫(huà)。為此，他認(rèn)真做好功課，交一份讓家鄉(xiāng)人滿意的答卷。

曾祖父的藝術(shù)熏陶和家鄉(xiāng)黃崖的滋養(yǎng)，王福靜鐵心學(xué)畫(huà)，要以“鐵杵磨成針”之恒心，多管齊下學(xué)畫(huà)畫(huà)。從認(rèn)識(shí)曾祖父的中國(guó)山水畫(huà)和人物畫(huà)起步，不停步的動(dòng)用筆墨寫(xiě)生，“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，看到好畫(huà)就臨摹，但更多的是速寫(xiě)、素描、著色等，這應(yīng)視為畫(huà)畫(huà)的基本功，對(duì)于造型能力的形成也是至關(guān)重要。當(dāng)然，最初的畫(huà)畫(huà)是一種學(xué)習(xí)，是把畫(huà)畫(huà)當(dāng)手段，這同以后的創(chuàng)作還不完全一樣。但就在這種狀態(tài)下，日就月將，王福靜自學(xué)成才的本領(lǐng)漸漸給人們顯露出來(lái)。他的一幅幅山水畫(huà)和人物畫(huà)被鄉(xiāng)親們當(dāng)做“墨寶”看待，紛紛上門(mén)要畫(huà)，他都一一熱情滿足。鄉(xiāng)親們看上他的畫(huà)，另眼看他，王福靜受到感動(dòng)，認(rèn)為是給他鼓勁和給力，堅(jiān)定了他畫(huà)好畫(huà)、畫(huà)大畫(huà)的決心和勇氣。

畫(huà)好畫(huà)、畫(huà)大畫(huà)，絕不可能一蹴而就。王福靜感覺(jué)他已走到十字路口，要么小打小鬧，就此止步；要么，百尺竿頭，更進(jìn)一步，達(dá)到自己的目標(biāo)和追求。他認(rèn)為，做事不能知其然不知其所以然，我的畫(huà)還處在必然王國(guó)，沒(méi)有達(dá)到自由王國(guó)，這就需要理論支撐，要進(jìn)學(xué)堂，學(xué)好繪畫(huà)理論，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，就會(huì)有如日中天的效果。

要進(jìn)學(xué)堂，天遂人愿，機(jī)會(huì)說(shuō)來(lái)就來(lái)。這是1986年，中國(guó)書(shū)法函授大學(xué)在白銀招生，王福靜被函大國(guó)畫(huà)系國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)錄取。在學(xué)三年、苦讀三年、深造三年，收獲頗豐。

上了函大，王福靜很辛苦，白天下地干活，晚間挑燈夜讀。如此久而久之，他越來(lái)越感到學(xué)習(xí)很吃力。函授這種以通信輔導(dǎo)為主的教學(xué)方式，并不適合像他這樣文化底子淺薄的學(xué)生。就如讀繪畫(huà)理論，特別是一些深?yuàn)W的東西，讀起來(lái)似懂非懂，有時(shí)像丈二和尚摸不著頭腦，有時(shí)簡(jiǎn)直是在讀天書(shū)。老師布置作業(yè)完成起來(lái)困難重重。王福靜向校方訴說(shuō)苦衷，要求變函授為面授，住在學(xué)校上課。校領(lǐng)導(dǎo)滿足了他的要求，在得到父母支持，王福靜暫時(shí)放下鋤頭，從家鄉(xiāng)黃崖溝村徒步四五十華里來(lái)到函大白銀分校開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。

在函大上學(xué)，王福靜接受了完整有序的嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。別看這是函大，一個(gè)個(gè)專(zhuān)業(yè)老師都是頂呱呱的。他先后在肖冰、史孝先門(mén)下習(xí)畫(huà)，還有劉勃舒、姚治華、黃均、雷正民、劉凌倉(cāng)、梁樹(shù)年、馬陽(yáng)光等一撥名家，分別講授中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)人物白描、人物速描、工筆重彩人物、寫(xiě)意人物、山水寫(xiě)生、中國(guó)畫(huà)論、中國(guó)畫(huà)史、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作、篆刻、古典詩(shī)詞、書(shū)法、古字畫(huà)鑒定、裝裱技術(shù)等專(zhuān)業(yè)科目。在函大學(xué)習(xí)不幾年功夫，畫(huà)藝大進(jìn)，這和他原有積累密不可分，更是他上函大眼界大開(kāi)和學(xué)習(xí)提升的結(jié)果。這三年的求學(xué)，王福靜在師傳統(tǒng)和師造化兩個(gè)方面受益匪淺。

師傳統(tǒng)。求學(xué)期間，在和歷代書(shū)畫(huà)大家“對(duì)悟”的過(guò)程中，王福靜深感讓他學(xué)習(xí)的名家大家太多太多，可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。但從他的實(shí)際狀況來(lái)“對(duì)號(hào)”，最要欣賞最能貼近他的是五代后梁畫(huà)家荊浩和清代畫(huà)家石濤。荊浩以太行洪谷寫(xiě)萬(wàn)松著稱(chēng)于世。荊浩筆下的山中萬(wàn)松，用硬性的“皴法”描繪出北方的堅(jiān)硬巖石的山體，創(chuàng)造了筆墨并重的北方的雄偉山河。荊浩也因此被后世尊為北方山水畫(huà)派的鼻祖，至今無(wú)人超越。同是北方的王福靜認(rèn)為，他所處的自然環(huán)境與荊浩有相似之處，學(xué)習(xí)荊浩借古開(kāi)今，描繪別樣風(fēng)格的北方的壯麗山河，成為北方畫(huà)派的后來(lái)者。石濤在王福靜的心目中是最了不起的一位。石濤的山水畫(huà)是從“搜盡奇峰打草稿”得來(lái)。他的畫(huà)大到尋丈巨制，小到尺頁(yè)小品，處處可見(jiàn)真山真水，講求圖新，一反當(dāng)時(shí)千篇一律、毫無(wú)生氣的仿古之風(fēng)。石濤在他的作品中展現(xiàn)的“我用我法”獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)作思路讓王福靜茅塞頓開(kāi)，他明白了創(chuàng)作要是重復(fù)自己或重復(fù)別人，再好的作品也只能是復(fù)制品。他堅(jiān)信“學(xué)古不泥古，泥古不化，死路一條”，走新路，才是活路，才能出新作。

師造化。造化為師，師法自然，不僅崇拜，更要領(lǐng)悟。在學(xué)期間，王福靜與時(shí)間賽跑，時(shí)不時(shí)走出去與山水“對(duì)話”。有一次學(xué)校安排學(xué)員去青城山寫(xiě)生。青城山遠(yuǎn)離學(xué)校，校領(lǐng)導(dǎo)考慮到他家困難，食宿無(wú)力解決，勸他別去，他的父母也不同意。王福靜說(shuō)，青城山是名山，我是學(xué)畫(huà)的，不能錯(cuò)失良機(jī)，錯(cuò)過(guò)這個(gè)村就沒(méi)那個(gè)店了。他的強(qiáng)烈要求終于去青城山成行。青城山果然名不虛傳，他在觀察，他在狂喜，“青城山，這是大自然給我的恩賜”。王福靜迅急拿起畫(huà)筆，一幅又一幅，畫(huà)遍青城山。這其中，就有寫(xiě)生得來(lái)的作品《山水》入選白銀市第三屆書(shū)畫(huà)展獲得一等獎(jiǎng)。三年學(xué)成畢業(yè)，他被中國(guó)書(shū)法函授大學(xué)評(píng)為優(yōu)秀學(xué)員，畢業(yè)論文《論中國(guó)畫(huà)的點(diǎn)與線》獲得“優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”。

如果說(shuō)王福靜函大上學(xué)期間恩師的引導(dǎo)讓他學(xué)會(huì)了走路，那么，在這之后從畫(huà)故鄉(xiāng)黃崖“石林”移情于畫(huà)黃河石林讓他學(xué)會(huì)了跑路。面對(duì)黃河石林這塊游離于人們視野之外的域外寶地，就像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸那樣偉大和重要，王福靜興奮不已。天造地設(shè)的壯美山水讓他如醉如癡，剛一來(lái)到，馬不停蹄就去寫(xiě)生，直到夕陽(yáng)西下，方才收筆。從此，這塊未知的處女地，就成了王福靜用筆耕耘的沃土。這多年下來(lái)，在這個(gè)神奇的世界，處處留下他的足跡。牽人心魄的峽谷石林、迤邐綿延的曲流黃河，還有沙漠、戈壁、綠洲、莊戶人家……所有這些可取之景色，都被王福靜一覽無(wú)余。八大峽谷構(gòu)成的蜿蜒石林，聳聳山峰，獨(dú)立自主，拔地而起，他幾乎踏遍。八大峽谷，飲馬溝大峽谷之最。這個(gè)大峽谷，幾乎一石一景，一景一新，簡(jiǎn)直就是美景集大成。在這里，細(xì)細(xì)琢磨不同形態(tài)，不同結(jié)構(gòu)的奇峰怪石，包括不同巖石的紋路。太陽(yáng)將要落山，他抓住時(shí)機(jī)觀察石林諸峰間隙出現(xiàn)一道霞光如箭似地插入黃河的景色。黎明早起，王福靜觀察黃河邊看邊想，黃河在上游峽谷一帶波浪翻滾出了峽谷，沒(méi)了暴戾，不見(jiàn)浪花，默默下移，平穩(wěn)流動(dòng)到石林所在的龍灣村，黃河在這里拐了個(gè)“S”型大彎。“S”型是敦煌舞標(biāo)志性動(dòng)作，黃河相遇石林，好像有了知音，動(dòng)情了，來(lái)個(gè)敦煌舞作為黃河獻(xiàn)給石林的見(jiàn)面禮。從此，黃河和石林，山水相依，和諧共處。這也是給世人的一個(gè)典范。就這樣，王福靜一遍又一遍，游遍黃河石林。把黃河石林當(dāng)作一部大書(shū)，讀深讀透，讀出心得。天長(zhǎng)地久，寫(xiě)生稿積累了一摞又一摞，當(dāng)然還有目識(shí)心記，這就為他的創(chuàng)作夯實(shí)了基礎(chǔ)。

體察黃河石林，看過(guò)真山真水，“搜盡奇峰打草稿”，王福靜有了自己的思路，他要畫(huà)自己胸懷里的山水，而不泥古人或今人畫(huà)的山水。這些年來(lái)，關(guān)注西北的藝術(shù)家們主要是把戈壁荒漠、雪山高原、駱駝耗牛等作為表現(xiàn)獨(dú)具西北特色的繪畫(huà)元素。而王福靜依他的路子，創(chuàng)作了大量獨(dú)辟蹊徑、與眾不同的，以地處黃土高原和騰格里大沙漠過(guò)渡地帶的黃河石林為題材的作品。這里最為推崇的，是他的全景式山水畫(huà)布局，畫(huà)境壯闊，物象生動(dòng)，構(gòu)圖龐大，觀之如置身其境。譬如《石林春色》、《石林春韻》、《石林秋色》、《黃河石林全貌圖》、《黃河石林——中國(guó)夢(mèng)》、《石林春曉》、《中國(guó)夢(mèng)·黃河夢(mèng)》、《黃河繞石林》、《黃河石林》、《黃河夢(mèng)·石林夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)》等。畫(huà)面洗練，手法利落，處理干凈，顯示出作者對(duì)作品有嫻熟的駕奴能力。

在這些大山水作品當(dāng)中，《石林春色》曾有過(guò)殊榮。2009年10月，為慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)60周年，《石林春色》入選《祖國(guó)頌·中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)展》在北京全國(guó)政協(xié)禮堂展出，受到畫(huà)界的稱(chēng)道和首都觀眾的青睞。當(dāng)代著名國(guó)畫(huà)大師婁師白對(duì)這幅畫(huà)興趣甚濃，駐足細(xì)看。婁師白從專(zhuān)業(yè)角度是這樣評(píng)價(jià)作者及其作品的，“毫無(wú)矯揉造作之態(tài)，也無(wú)雕蟲(chóng)斧鑿之痕，從整體上看，揮灑自如，輕松靈動(dòng)，足以觀照到作者嫻熟的技藝。從筆法、用墨、章法、布局來(lái)看，可謂心平氣和，興到筆隨，隨意揮灑，盡情盡興。作品還滲透著一種質(zhì)樸”。在交談時(shí)，婁師白對(duì)作者說(shuō)：“你的畫(huà)已經(jīng)具有自己的特色，要走自己的路，不用再去臨摹他人的作品，畫(huà)具有甘肅風(fēng)格的畫(huà)，畫(huà)具有自己特色的甘肅畫(huà)”。婁師白還說(shuō)“要記住齊白石老的教導(dǎo),作畫(huà)在似與不似之間為妙，太似為媚俗，不似為欺世”。婁師白是齊白石的入室弟子，為當(dāng)今有多面造詣的畫(huà)家，身價(jià)百倍。人們常常把婁師白的小鴨子與齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、李可染的牛、黃胄的驢相提并論。王福靜大喜，中國(guó)美術(shù)史上權(quán)威的畫(huà)家高抬他的作品，又對(duì)他諄諄教誨，這是對(duì)他的最高獎(jiǎng)賞，他會(huì)終身受益。

鴻篇巨制《石林春色》在京出展，一炮打響。從技法上看，這是科學(xué)使用“皴法”的結(jié)果。山水畫(huà)對(duì)皴法的應(yīng)用如何決定作品的成敗。從古代看，石濤、荊浩都是應(yīng)用皴法的高手；從近代看，20世紀(jì)以來(lái)，山水畫(huà)發(fā)展有了最高成就。黃賓虹、齊白石、李可染、傅抱石、潘天壽等大家，他們的作品無(wú)不體現(xiàn)“蓋大家神品，必于皴法有奇”的特點(diǎn)；當(dāng)今畫(huà)壇用皴也是各有千秋，盡管用法不同，但都把皴法當(dāng)做工具或手段打造出千姿百態(tài)的山水世界。與唐·金碧山水、宋·清綠山水、明清多為水墨山水不同，王福靜則把黃河石林打造成大紅、大綠、大黃多彩山水。《石林春色》和其它黃河石林作品中，作者運(yùn)用大紅、大綠、大黃等大色塊涂抹，構(gòu)成畫(huà)面的色彩基調(diào)，并結(jié)合石林地質(zhì)構(gòu)造特征，靈活而巧妙的采用披麻皴、斧頭皴、折帶皴、云頭皴、魚(yú)鱗皴等皴法“對(duì)號(hào)入座”，支撐畫(huà)面。“峰與皴合，皴自峰生”。由于皴法的嫻熟運(yùn)用，勾勒皴擦，使人們看到了別一樣的黃河石林山水美景。

看山，茫茫石林，是以黃色基調(diào)為主的群峰，宛如數(shù)不勝數(shù)的參天巨柱，連綿不絕 ，直立山野，赤身裸體，一絲不掛。整個(gè)石林，沒(méi)有一棵樹(shù)，也沒(méi)有一寸草。整體畫(huà)面在天高地厚的大背景下，既描繪出西部大漠飛沙走石，十年九旱，荒寂蒼涼的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，又用如椽大筆勾勒出形狀各異的峰林，如圓桶、如圓錐、如竹筍、如蘑菇、如城堡等形狀，不一而足。奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千的峰林似乎是從空硬巖石中直戳出來(lái)，高聳接天，威嚴(yán)壓地，留給人們太多的遐想和啟示。峰高無(wú)坦途，道出了人生成功的道路本來(lái)就沒(méi)有坦途。人生，就似攀越一座座山峰，只要沒(méi)有到達(dá)頂峰，永遠(yuǎn)超越不了別人。只有將艱難險(xiǎn)阻踩在腳下，高峰志在必得。凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。看座座高峰，誰(shuí)也不孤峰突出，誰(shuí)也不孤芳自賞，誰(shuí)也不當(dāng)孤家寡人。大家親密如間，十分友好，十分平等，誰(shuí)都不愿脫離集體，共圖命運(yùn)共同體。至于峰林霸權(quán)誰(shuí)都不去搶占，只是比一比誰(shuí)更奪目。看看高峰，想想人間，勾心斗角，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，豈不汗顏。放眼望去，幾乎方圓百里石林，活像一片竹筍的海洋，使人沉沒(méi)其中無(wú)法自拔。對(duì)于竹筍，人們不能不禮贊它的生命堅(jiān)強(qiáng)。無(wú)論是在什么情況什么環(huán)境都能從地下探出頭來(lái)，就算是石頭壓住，它不怕重壓敢于奮斗，敢于冒尖，敢于推翻巨石，成群成群地破土鉆出來(lái)，節(jié)節(jié)拔高，剛勁清新，生機(jī)盎然，蓬勃向上，直插云天，俯瞰外面這奇妙的世界。

看水，黃河之水天上來(lái)。在王福靜的筆下，經(jīng)歷了上游一道道大峽谷，黃河的咆哮已如遠(yuǎn)去的雷聲，一條長(zhǎng)河從容地進(jìn)入甘肅景泰縣境內(nèi)以曼妙的舞姿拐了一個(gè)臂彎，彎彎曲曲流淌過(guò)來(lái)的河水，風(fēng)平浪靜，自由自在，這是一副慈祥母親的面孔。既像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的，波光粼粼的跑道在等待著人們奔騰向前，更像是舞劇《絲路花雨》女主角英娘揮灑輕盈和鮮艷的長(zhǎng)綢彩練當(dāng)空舞出優(yōu)美的弧線，奇幻，飄逸，灑脫有力，委婉婀娜的飛動(dòng)之勢(shì)，令觀者心馳神往。

最讓人稱(chēng)奇的是，黃河在拐彎地方，兩岸被沖刷出一片綠洲，一個(gè)叫老龍灣的村莊就在這里。老龍灣，好比天上掉下個(gè)林妹妹。這是因?yàn)辄S河把一個(gè)寫(xiě)滿福地福氣的綠洲——老龍灣，慷慨地毫不吝嗇的賜予了它，黃河也看中這里是她東去歸海的休閑驛站。從畫(huà)面上看，莽莽石林，頂天立地，宛如巖石帝國(guó)，集結(jié)列陣，威武之師，就像莊嚴(yán)的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，忠于職守，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)休閑驛站，保衛(wèi)龍灣綠洲。畫(huà)面最具亮點(diǎn)顯示，陶淵明筆下的桃花源，在這里被復(fù)制得淋漓盡致。黃河用一份柔情滋潤(rùn)著老龍灣的沃野，造就了一個(gè)阡陌交通綠樹(shù)成蔭的塞上江南。鳥(niǎo)瞰老龍灣，就像一顆碧綠的翡翠鑲嵌在茫茫戈壁灘中，黃河搖動(dòng)著古老的大輪木斗水車(chē)，見(jiàn)證黃河兒女的聰明才智。“羊皮筏子賽軍艦”已成歷史，貨物運(yùn)輸和載人濟(jì)渡的功能幾乎消失。而在老龍灣乘上年久的無(wú)帆無(wú)弦的羊皮筏子，在黃河隨波漂流，尋游探奇感受大漠情調(diào)，欣賞黃河石林，這壯美驚世的西部勝景，便是人們的最佳選擇。欣賞黃河石林，還有騾車(chē)、驢車(chē)、馬車(chē)以及負(fù)鞍的馬隊(duì)。畜力車(chē)裝扮得既鮮艷又古樸，再配上唱歌的響鈴鐺。人們坐上這些‘的’車(chē)，趕腳者在深山曠野高腔大嗓吼起了秦腔，別是一種趣味。而位于黃河曲流左岸的龍灣綠洲，農(nóng)田密布，五谷飄香。桃紅柳綠，落英繽紛。潺潺渠水，花香鳥(niǎo)語(yǔ)。土屋老房，錯(cuò)落有致。炊煙裊裊，菜香酒濃。故道深蒼，山莊安臥。這就是王福靜筆下的老龍灣，好一個(gè)桃花源，你已出落成眉清目秀的花季少女，不愧是令人向往不能不去的一個(gè)地方。

黃河石林，自古人跡罕至，進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，有了交通，外界開(kāi)始有人注意這個(gè)養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)的石林世界。一旦為外界所知，就已絕妙景致而無(wú)言形容的神奇和非凡,吸引著人們的眼球。專(zhuān)家、名家盛贊有加，探險(xiǎn)者、旅游者紛至沓來(lái)。在這些人士當(dāng)中，就有王福靜的身影。王福靜坦言，藝術(shù)之路就是長(zhǎng)征之路，在他小小年紀(jì)愛(ài)上畫(huà)畫(huà)，一直在跋涉，一直在攀登，一直在長(zhǎng)征，試想找出屬于自己的一條路來(lái)，但他始終在處處無(wú)路處處路，不知路在何方的迷茫之中，行到黃河石林，王福靜狂喜，踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。從此，這么美的山，這么美的水，作為落腳點(diǎn)和根據(jù)地，啟動(dòng)并成就了他的藝術(shù)人生的航程。

王福靜深?lèi)?ài)著這片熱土，歷時(shí)20多年，在這片熱土上辛勤耕耘不輟，他就像一粒種子，在這里找到了適應(yīng)的氣候和土壤，落地生根，開(kāi)花結(jié)果。黃河石林山水前人無(wú)人畫(huà)過(guò)，無(wú)從借鑒，也無(wú)前途，這是全新的現(xiàn)實(shí)課題，大自然逼著畫(huà)家不得不開(kāi)創(chuàng)黃河石林山水畫(huà)新的表現(xiàn)形式。

新的現(xiàn)實(shí)課題如何破題，新的表現(xiàn)形式怎樣描繪，觀王福靜的畫(huà)作可以看出，他在對(duì)黃河石林的探索與研究上下足了功夫。他善于對(duì)黃河石林觀察思考和領(lǐng)悟，經(jīng)主觀的提煉加工，不是用寫(xiě)實(shí)的手法，而是采取象征的手法描繪出來(lái)。從遠(yuǎn)近、上下、虛實(shí)不同的角度觀察物象，并把這些物象重新組合，構(gòu)成畫(huà)面。色彩是關(guān)鍵。在色彩運(yùn)用上，當(dāng)今畫(huà)壇出現(xiàn)王福靜的黃河石林多彩山水畫(huà)，非同小可，我們應(yīng)當(dāng)給予高看才是。中國(guó)畫(huà)就是水墨畫(huà)，水墨在中國(guó)畫(huà)的主導(dǎo)地位是不能動(dòng)搖的。歷來(lái)就有維護(hù)這種主導(dǎo)地位的極為頑固的多多說(shuō)法諸如“畫(huà)道之中，水墨為上”、“墨不礙色，色不礙墨”、“落墨為格，雜彩副之”、“以色助墨光，以墨顯色彩”等等不一而足。如果這一道道壁壘橫在前面，黃河石林是無(wú)力表現(xiàn)的，是畫(huà)不好的。黃河石林有它極具獨(dú)特地形地貌，那里的巖體色彩與水墨之間可以說(shuō)，鐃鈸配掦琴，格格不入。如用“水墨為上”之類(lèi)的說(shuō)法去處理，只能是南轅北轍，走進(jìn)死胡同。為了畫(huà)好黃河石林，王福靜不得不從這一道道壁壘中跳出來(lái)，找準(zhǔn)自己的藝術(shù)坐標(biāo)，選擇多彩藝術(shù)再現(xiàn)黃河石林。

黃河石林多彩山水畫(huà)，歷經(jīng)王福靜在墨池送走黃昏，迎來(lái)黎明，苦巒黃河石林二十余載，終于水到渠成得以創(chuàng)立。作為黃河石林多彩山水畫(huà)題材的先行者、開(kāi)拓者和踐行者，其作品20多次參加全國(guó)、省城和其他地區(qū)展出獲獎(jiǎng)。一些作品被北京或其他收藏單位收藏。作品令畫(huà)界、媒體及觀者刮目相看，享有“天下大觀”、“獨(dú)樹(shù)一幟”，“桂林山水甲天下，黃河石林賽桂林”的美稱(chēng)，“天滋地潤(rùn)渲丹青”，黃河石林多彩山水畫(huà)創(chuàng)作的成功，既是畫(huà)家的慧眼識(shí)珠，也是大自然對(duì)畫(huà)家的恩賜。從此，黃河石林有了它應(yīng)有的地位和尊嚴(yán)。

黃河石林，美不能言，卻被人們冷落了千年萬(wàn)年。試想想，從來(lái)沒(méi)有人們以審美的眼光打量它。“不識(shí)廬山真面目”，這讓它承受了多大委屈。能夠發(fā)現(xiàn)風(fēng)景，這是人類(lèi)審美意識(shí)高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。這時(shí)候，出了個(gè)自然之子王福靜，他對(duì)風(fēng)景有著獨(dú)特的領(lǐng)悟能力，看見(jiàn)夕陽(yáng)一輪紅日掩沒(méi)在群山中，就會(huì)情不自禁地失聲嚎啕起來(lái)。同樣，相逢黃河石林，讓他碰出了火花，啟迪了他非凡的藝術(shù)想象，畫(huà)出了斑斕奪目，凝重而不熱烈，深沉而不浮淺的黃河石林大山大水壯貌。他那一幅幅風(fēng)格別致、與眾不同的大畫(huà)向你走來(lái)，令人一覽難忘，無(wú)怪乎有人說(shuō)，黃河石林的美無(wú)法描述，任何評(píng)價(jià)都可能是一葉障目。

縱觀王福靜的黃河石林作品，成績(jī)斐然，格外可人。但是藝術(shù)之路如同萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。借用一位偉人的話，這就“好像只是一出長(zhǎng)劇的一個(gè)短小的序幕，劇是從序幕開(kāi)始的，但序幕還不是高潮”。我們寄希望于王福靜從“序幕”走向“高潮”。這里最重要的是把黃河石林這塊未開(kāi)發(fā)的處女地進(jìn)一步的挖掘和發(fā)現(xiàn)。要知道，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有藝術(shù)的創(chuàng)造。中外藝術(shù)家成功的一個(gè)重要原因就是敢于發(fā)現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)。黃河石林是最為富足的寶藏，取之不盡，用之不竭，這就為挖掘和發(fā)現(xiàn)提供了最有力的保障。學(xué)習(xí)他人和重復(fù)他人是兩回事。學(xué)習(xí)他人，北有石魯，南有黃賓虹，傅抱石，李可染，他們把各自的山水畫(huà)絕了，后來(lái)者何談超越。還有劉文西，前些年全國(guó)文代會(huì)期間，我們幾個(gè)文友同劉文西交談，大家異口同聲地說(shuō)，劉文西把陜北人畫(huà)到家了。他把陜北當(dāng)成自己的家，年年都去家里過(guò)年，他創(chuàng)作的祖孫四代樹(shù)起了近代寫(xiě)實(shí)人物畫(huà)的里程碑。這些巨匠，這些楷模，要老老實(shí)實(shí)學(xué)他們的精神，學(xué)他們的個(gè)性，學(xué)他們的方法。重復(fù)他人，這應(yīng)是一個(gè)真正藝術(shù)家的大忌。畢加索時(shí)不時(shí)地思想出一個(gè)又一個(gè)樣式，他是天才。有些畫(huà)者，重復(fù)他人，一個(gè)樣式畫(huà)到底，這是蠢才。我們向天才看齊，不當(dāng)蠢才。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的千古名句，以自勉之，砥礪前行。有朝一日，我們?cè)?a href=http://m.jitongbianyaqi.com/news/shizhou/ target=_blank class=infotextkey>中國(guó)大美術(shù)的風(fēng)景線里，驚見(jiàn)外表粗獷、魁梧，骨子里卻細(xì)膩、敏感的西北漢子——王福靜。

      2018年正月初一完稿于蘭州陸都花園