王神仙原名王文(王維)字顯齋

《一》

《秦州王神仙》匾的題詞，系國民黨總統委員長蔣中正先生所書。天水境內30年代，40年代，50年代出生的人，一部分人才會知道大名鼎鼎的“王神仙”王文(維)。為釆訪“王神仙”的傳奇我走訪了，黨川，百花，利橋，天水等地接觸了許多熟人老友，只知道利橋出了個王神仙，叫什么名字？什么年代？什么地方修成的？沒一個具體的說法，無意中卻在天水市松家坪朋友家中閑聊，有一個天水武校教練羅智韋老師說出了有關王神仙的真實身份記載，并且還有王神仙的像片。這真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。

《二》

王神仙原名王文，法名王顯齋，也有人叫他王維。天水市麥積區利橋鎮人，生于1849年歲次己酉年，即清道光廿九年。漢族，自幼篤信神佛，系利橋鎮書香門第名門大戶。利橋鎮東北方有一寺廟叫“大雄山寺”有佛也有道。自小常去大雄山燒香拜佛，天資優異，能過目不忘。一十六歲父母作主定親成婚，成婚的一天晚上連夜出逃，去了四川峨眉山拜見了一位高人，好多年沒有回家，妻子安氏系安員外之女，王文曾寫休書一封，讓她改嫁從人，但安氏執意不從，愿守清白于終身。為修道他走遍了全國許多名山大川，拜訪過了無數的僧人道人高人隱士。初寓居北平王府井大街倉頡祠。

王文深通易道，上知天文，下曉地理。精通武術道術，賜號“王劍仙”。又深究醫道有懸壺濟世之術。有安邦濟世之才，因清政府腐敗，軍閥割據，所以嫉世不士，遁入空門修道為樂。有臺灣易界高人周鼎珩先生，系臺灣政工干校兼東吳大學教授《仿道錄》載，青年時期他上北大讀書時，常與王顯齋接觸，知其根底。道人性詼諧，喜調侃善雜術，會引來許多人看熱鬧。在北國風光，滿天皆白的日子里，一轉眼就能抱來個大西瓜。在病人緊急關頭加持一盅“大悲水”就能起死回生。在刀斧重傷之下，配的奇方妙藥，就能立見奇效。京城里也有些名氣。他的得意門生萬籟聲，武林中名震中外，系他栽培之功。

1938年抗戰時期，一次日本官兵逮來王道人持搶威脅。“愿活，還是愿死。從我者生，不從者死”。王顯齋笑曰:“真心修道者，素來不問政治，何況我是中國人，尤不應參加反對中國政府的組織”。小日本軍官生氣了，想動大刑伺候。只見王文右手掐劍訣，指著院子里的一棵大樹畫了一圈，吹氣一口。忽然間狂風大作，吹落了大樹上的葉子。嚇壞了周圍的日本鬼子，為頭的赫田大佐上前給道人施禮道謙，失敬！失敬！吩咐手下士兵開著車，把道人送回了萬壽山廟宇。

《 三 》

2000年千禧之年7月中旬，我領著陜西省咸陽市書壇“怪杰”楊溥，專程去利橋鎮拜見了王神仙的書童小弟子雷老漢。老人家已耄耋之年了，身體硬朗，思路清晰，在利橋鎮當街開著一個小店，吃完晚飯后我倆就住了下來。來利橋鎮我是第二次了，第一次到利橋給姓王的一家人看風水，到雷家店吃過飯。很早就聽說利橋王神仙的傳奇，姓王的說:“這老人就是他太爺的小徒弟”。我高興地叫了聲雷爺，你把王神仙的經過給我們說一下吧！老人非常的高興，還拿出了好幾本王神仙寫的經典和萬歲牌子讓我看。有道教的四品經，早功晚課，三官北斗經。又有佛教的經書“大悲咒”經典詳解，還有金剛經等。都是裝裱好的經本子，經典上的中楷毛筆字，簡直就是石印印的，從頭到尾章法工整如一。雷爺愛我想送我一本，我注重了風水方面的書籍，也沒有拿一本作個留念。第二天雷爺又領我去他師父家的祖墳去看風水。王神仙祖墳在靠近西山，山勢軒昂清秀，爬上山去到龍束氣的地方下了一盤，庚龍入首貫氣，利橋河自西北向東南流去，水口在乙辰方上是吳河村莊。穴場緊湊，左青龍山峰秀麗，右白虎俯臥訓服，墓穴兩邊筑著兩道石墻，穴場內墳堆上長著許多松柏樹與藤條，荊棘叢生難近墳地。墳前地勢開闊，向山就是利橋城堡子山。向上之水原先是眠弓水，現在山河改道，變成了反弓水。周圍群峰拱峙，石山土穴溫潤為奇。祖墳坐西向東庚山甲向兼酉分金。由于第一次來利橋的收獲感受，這一次就特意領著怪杰楊溥了解王神仙的事跡。

《四》

晚上我倆和老人坐在炕頭上，傾聽雷爺講他師父的傳奇，老人講道:“師父是先修道后修佛，為五遁之法走遍了海南十多個地方，十九年來拜仿了許多和尚道土高人，問起《金鎖五遁法》無人知曉。離利橋城幾十里去黨川的路上經過百花，桃花坪處，有一座寺院叫觀音山，沿溝而進，又是一處世外桃園。山形秀美，風光旖旎。坐著三大菩薩，中間觀音，兩邊文殊普賢二位菩薩。會期在農歷九月十九日。香火旺盛，遊人朝拜不絕。民國年間師父從遠方而來，引著兩位同修去觀音山拜佛念經。法事已畢去到僧房，見一位僧人仙風道骨氣宇不凡，叫出了師父王文的名字，使師父大吃一驚。師父躬身施禮道:“您是觀音山的住持嗎”？“非也！特來此趕會結緣。你們三人用完齋飯，你留下來我有話說”，說完之后進入丹房打坐去了。

當晚僧人端來了一碗玉米珍子加紅棗餙粥要他吃下。剛下肚覺得肚內一股熱流，越來越燒得厲害。僧人便說道:“你可以到泉邊喝一些泉水，把身上洗一洗再過來我有話說。喝了泉水凈了身后，只覺得身輕如飛，前來拜見僧人。僧人道:“王文你根性不淺，十九年來沒改初心。我今夜教你五遁之法。記住學成之后萬萬不可參政，不可亂傳于人”。這真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。從此之后師父遠走高飛，去北平萬壽山隱居潛心修道去了。

抗戰時期，蔣介石上萬壽山去問中華民國的國家大事如何？師父只寫了八個字，“勝不離川，敗不離灣”自已領悟。解放以后50年代初，毛澤東去萬壽山問國家的建設和發展，紙上只寫了“八三四一”幾個字又沒作任何解釋�；鼐┲�后，主席改編中央直屬警衛部隊為“8341”番號。毛澤東主席誕生于1893年12月26日，去世是1976年9月9日，恰好是83歲。遵義會議是1935年1月15日召開的，從此奠定了毛澤東主席的領導地位，至1976年9月9日主席去世，剛好是41年。人們才都知道了“8341”的奧秘。一九六五年秋，中央有一位首長女兒高考落榜，憂郁成病，精神分裂，吃藥打針，住院治療仍無效果。派警衛員去萬壽山古寺中去請師父，師父叫他先走，自己隨后而來。警衛員說:“專門來接你，我們走后你不知道地點和門牌”�！澳銈冏呶視�找見的”，說完后進了丹房。警衛員候了好長時間才離開�；貋砗髣傔M門就說這件事情，孩子的母親便說:“你們走后來了一個道人，說是請他來給孩子看病的”。說完話后在孩子身上按摩了一陣，手里拿著一個瓶子，里面有水放了下來，叫孩子先喝一些水，讓孩子好好睡一覚覺就好了，說完轉身就走岀了門。警衛員說:“不可能吧，正是我請的這個道士，他怎么能先到家里來。他不會是神仙吧？”從此之后女兒的病也好了。為這件事首長一定要親自拜見師父，感謝師父的治病之恩。首長幾次去萬壽山，都沒見到師父。卻留下了個紙條，上面寫道:“孩子病好后再不要來找我”。從此以后師父就無影無蹤了，再也沒人見過他的面。究竟上哪里去了，多少年來誰不知道！

《五》

天水市麥積區麥積鎮街亭衛生院老院長何聰大夫，是一名天水很有名氣的西醫大夫，醫術很高，性格直爽責任心強，德高望重。在當地群眾中影響很深，擅長外科手朮。特別在闌尾炎，腦膜炎，腸梗阻幾種特殊病癥中，顯得醫術非常高超。他思想先進，最能接受新事物。醫術上精益求精，學而不厭。和我很談得來。說起利橋王神仙的典故，津津樂道。1953年他當志愿兵到北京部隊時。聽說有一位天水高人在北京王府井大街開館預測。星期日的一天，和三名戰友去王府井大街看望老鄉。進入王府井街，門上懸著一面匾額金字牌匾，上面正格書著“秦州王神仙，蔣中正題”。剛進門小喇叭上說道:“娃娃，家鄉人來了，泡茶倒水招呼吧”！還沒見人就知道是家鄉人來了，這真是神仙。片刻小房里走出一個老人，光著頭目光炯炯有神，說道:“娃娃，好好干，都有出息哩。他們心里要問的事，都被老人猜到了。給他說:“娃娃，你是個學醫的料子，好好學醫，以后就靠醫吃飯”。把我們三人都說完后，又道:“今天天氣不好，下午要下大雨，趕快回部隊去”。

今天天氣特別炎熱，天空中萬里無云。怎么會下雨呢？也不敢不信。奇怪的是剛回到部隊，南邊起來了一朵紅云，遮住了太陽，霎時間天昏地暗，雷鳴電閃，暴風雨真的來了，一場頃盆大雨下了半個多小時。怪不得國民黨總統蔣介石題詞:《秦州王神仙》，果然是名不虛傳。據何大夫說見王神仙時，老人已經八九十歲的高齡了，這是一個真實故事。王神仙究竟落點在什么地方了？誰也說不清楚。到現在還是個解不開的謎！他的典故很多很多，需待我們以后再搜集整理。

崇一子整理撰書

歲次庚子年臘月初八日作于天水市寒舍

道教元始天尊圣像

佛教西方三圣

陜西咸陽書壇“怪杰”楊溥

王神仙得道的“觀音山”

位居天水東岔鎮土橋村正西

觀音山最高點“地母殿”

海拔約2000多米高