清三代”，即康熙、雍正、乾隆時(shí)期，瓷器生產(chǎn)出很多的創(chuàng)新品種，今天先介紹其在燒造品種和器形方面的創(chuàng)新。

太白尊

太白尊又稱太白壇、雞罩尊。清康熙官窯典型器物之一，因摹仿詩人、酒仙李太白的酒壇，故名。太白尊又因形似圈雞用的罩，還有“雞罩尊”之稱。造型為小口微侈，短頸，溜肩，腹部漸闊呈半球形，淺圈足旋削得窄小整齊。腹部多淺刻團(tuán)螭圖案。后世仿品器形規(guī)格與真品相比非大即小，紋飾過于生硬。

蘋果尊

蘋果尊為清代康熙朝獨(dú)特器形之一，形似蘋果而得名。器呈侈口、底內(nèi)凹、無頸、圓腹，器口頸若果蒂下凹于圓腹之中。蘋果尊有縮頸和無頸兩種，無頸的以釉里紅為多，縮頸的以蘋果綠和天藍(lán)釉為常見。蘋果尊為清代景德鎮(zhèn)窯燒造，官窯器為多，大、小器物均有，品種有青花、釉里紅、天藍(lán)釉、窯變釉等。

百鹿尊

百鹿尊，又名“鹿頭尊”始見于清康熙，至乾隆朝盛行。百鹿尊器形與牛頭尊相同，大口，口以下漸放，垂腹，圈足，肩兩側(cè)有對稱的獸頭耳，通體繪群鹿，故名。百鹿尊品種以彩為主，晚清有仿造。百鹿尊收口，腹上斂下垂，夔耳，倒置器身若鹿頭或牛頭，故稱之為“鹿頭尊”或“牛頭尊”。當(dāng)時(shí)粉彩器多以青綠山林為景，繪十鹿或百鹿奔跑、穿行于山林之中，故亦稱“百鹿尊”。

馬蹄尊

馬蹄尊，尊的一種式樣，清代康熙景德鎮(zhèn)窯燒制。廣口，圓唇斂，削肩廣腹，平底，器形似馬蹄狀，故名。馬蹄尊僅見釉里紅小件器件。

清康熙素三彩茄式壺北京故宮博物院藏

茄式壺

茄式壺為清康熙朝景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒壺式之一，為清康熙官窯所獨(dú)有。茄式壺造型奇特，器呈小口，頸部細(xì)長向一側(cè)彎曲，腹呈長茄形，圓底施釉，放置不穩(wěn)。從其造型看，有人認(rèn)為其當(dāng)為宮廷醫(yī)療用器，也有人認(rèn)為其為陳設(shè)器物。

清康熙蘋果青釉瓶北京故宮博物館院藏

蘋果青釉瓶

蘋果青釉瓶造型為清康熙時(shí)期所獨(dú)有，胎質(zhì)細(xì)膩，釉面勻凈，釉色青綠，恰似青蘋果的色澤。秀麗的瓶體在含蓄的青釉映襯下，尤感素雅莊重。

清雍正青釉荸薺式三系瓶北京故宮博物院藏

荸薺式瓶

荸薺式瓶是清代流行的一種瓷器瓶式，首創(chuàng)于康熙時(shí)期，因型如荸薺而得此名。其直頸較粗，有撇口與直口之分，器腹均為扁圓形，狀如荸薺，故此得名，又稱直頸瓶。品種有青花、黃釉青花、豆青釉、郎窯紅等。

清雍正仿鈞窯變釉弦紋荸薺扁瓶北京故宮博物院藏

荸薺扁瓶

荸薺扁瓶為清代流行的一種瓶式。直頸較粗，有撇口與直口之分，器腹均為扁圓，形如荸薺，圈足。清代康熙時(shí)首創(chuàng)，多為直頸。晚清同治、光緒時(shí)，官窯又流行這一造型，但均為粗短錐頸，荸薺形扁圓腹，圈足，造型千篇一路，鮮有變化。

鳳尾瓶

鳳尾瓶是瓶的一種式樣。喇叭狀口，長頸，鼓腹，下斂，至底又廣，形狀似鳳尾，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，產(chǎn)品多為民窯，品種有青花、五彩等。

油錘瓶

油錘瓶是瓶的一種式樣，清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，品種以青花和顏色釉多見。器型大多小口，細(xì)長頸，圓腹，圈足，形似榨油作坊用的油錘，故名。油錘瓶器形與錐把瓶或膽式瓶相近，其不同之處為頸部比二者更細(xì)長，且上下粗細(xì)基本一致，腹部呈圓形。油錘瓶僅流行于清代康熙朝。

柳葉瓶

柳葉瓶是瓶的一種式樣，為清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制。器型為撇口，短頸，豐肩，肩下削瘦至足，足內(nèi)凹，器身細(xì)長，形似柳葉，故又有“美人肩”之稱。康熙豇豆紅釉柳葉瓶，是極為珍貴的產(chǎn)品。

日月罐

日月罐為清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，是一種流行于清朝康熙至乾隆時(shí)期的瓷罐器皿，至道光年間仍有燒造。直口，短頸，溜肩，腹微鼓，淺圈足，底內(nèi)凹。因其凸形蓋和腹兩側(cè)所飾半圓形凸雕，形似日月而得名。日月罐腹模印二個(gè)對稱分布的月牙形裝飾，故又稱“月牙罐”。日月罐品種以祭紅釉、冬青釉多見，以康熙的積紅，雍正的粉青，和乾隆的冬青釉產(chǎn)品為上，底書年款。

清雍正粉青釉凸花如意耳蒜頭瓶北京故宮博物院藏

如意耳蒜頭瓶

如意耳蒜頭瓶屬清雍正時(shí)期新創(chuàng)的造型，瓶口呈蒜頭形，短頸，碩圓腹，口、肩之間對稱置如意耳。

藏草瓶/甘露瓶

藏草瓶又稱甘露瓶，是流行于西藏地區(qū)的瓶式之一。清朝廷為西藏僧侶燒制的用于插草供佛的特別器皿，故稱藏草瓶，是極具藏族特色的器物。清朝雍正時(shí)期景德鎮(zhèn)窯在造型上對藏草瓶進(jìn)行了創(chuàng)新，清代僅雍正、乾隆官窯燒制過紅彩和斗彩品種的藏草瓶，乾隆以后不見藏草瓶的身影。

轉(zhuǎn)心瓶

轉(zhuǎn)心瓶為乾隆時(shí)的創(chuàng)新品種，其造型新穎奇巧，工藝水平極為高超。“轉(zhuǎn)心瓶”瓶體由內(nèi)瓶、外瓶、底座分別燒制組成，在一個(gè)鏤孔瓶內(nèi)，套裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動的內(nèi)瓶，上繪各種紋樣。內(nèi)瓶上部為外露的瓶口，瓶身似筒形，上有裝飾繪畫，有四季景物、山水人物、花鳥蟲魚等。動內(nèi)瓶時(shí)，通過外瓶的鏤孔，可以看見不同的畫面，猶如走馬燈。

清乾隆粉彩鏤空蟠螭紋象耳轉(zhuǎn)心瓶北京故宮博物院藏

賁巴壺

賁巴壺為清乾隆時(shí)創(chuàng)制的宮廷供器。賁巴壺磨盤口，細(xì)頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。賁巴壺傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。

清康熙斗彩瓔珞紋賁巴壺北京故宮博物院藏

宗教題材出現(xiàn)在清代御窯瓷器上是當(dāng)時(shí)國家宗教政策的反映，它不僅使藏文化風(fēng)格得以在清內(nèi)廷傳播，也促進(jìn)了漢、藏、滿、蒙族上層間文化的交流。賁巴壺是藏族地區(qū)寺院內(nèi)的祭神用品，而在清代皇家御窯廠內(nèi)燒制的瓷質(zhì)賁巴壺則是清朝皇帝給西藏、青海等地宗教領(lǐng)袖的賞賜之物。

萊菔尊

清康熙豇豆紅釉萊菔尊北京故宮博物院藏

萊菔即蘿卜，萊菔尊故又稱“蘿卜尊”。萊菔尊為清康熙朝獨(dú)特尊式之一，器呈侈口、細(xì)長頸下飾雙弦紋、豐肩、長腹下斂、假圈足，足脊窄細(xì)若蘿卜。萊菔尊造型有豇豆紅釉、天藍(lán)釉、蘋果青釉等品種。康熙朝創(chuàng)新的萊菔尊中以豇豆紅釉為最佳。

觀音尊

清康熙青花松竹梅紋詩句觀音尊北京故宮博物院藏

觀音尊為清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制。侈口，長頸，豐肩，腹下漸收，至底外撇，器形似觀音手中所持瓶式，故名。觀音尊品種有郎窯紅、青花、五彩等。