修身自古就是安身立命之本,我國傳統(tǒng)文化講究“修身、齊家、治國、平天下”。習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”把嚴(yán)以修身放在首位,凸現(xiàn)了“嚴(yán)以修身”的重要地位,與我國傳統(tǒng)文化高度契合、一脈相承,對建設(shè)高素質(zhì)黨員干部隊(duì)伍,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　“欲修其身者,先正其心”,修身的本質(zhì)是修心,修身的最高境界是修心。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動的“總開關(guān)”,也應(yīng)當(dāng)從修心做起,經(jīng)常反思自己對組織是否忠誠,對群眾是否尊重,對崗位是否盡責(zé),對工作是否用心。具體來說,領(lǐng)導(dǎo)干部修心就是要常修仁慈之心、為民之心、責(zé)任之心、敬畏之心、知足之心。

　　常修仁慈之心。“寬厚仁慈”是一個人道德修養(yǎng)的一種體現(xiàn),更是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個有修養(yǎng)的人,不但要擁有海納百川的胸襟,還應(yīng)具有謙謙君子的氣度。常修仁慈之心,就是要在人民群眾有困難和問題時(shí),多一份理解,多一份寬容,對人要熱情,辦事要熱心,態(tài)度要和藹,用滿意的結(jié)果贏得群眾的稱贊。因有仁慈之心,才會更多地關(guān)注民生疾苦,體察群眾難處,才會更好地與人和諧相處,才會引領(lǐng)社會正能量發(fā)揚(yáng)光大。仁慈,既是一種優(yōu)良品行,也是一種智慧,更是一種精神力量。

　　常修為民之心。“大樹扎根于沃土,高樓立足于基石”,人民群眾是我們共產(chǎn)黨人的根,來自人民,植根人民,服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的制勝法寶,我們干工作的最終目的也是為了人民。常修為民之心,就要情為民所系、利為民所謀,真正做到知民之所想,察民之所慮,為民之所盼,急民之所急,做好人民的公仆；就是要深入一線傾聽群眾呼聲,為群眾做好事、解難事、辦實(shí)事,堅(jiān)持把群眾贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　常修責(zé)任之心。一個人不管能力大小,地位高低,勇于擔(dān)責(zé),就會受人尊敬,遇事推脫,就會為人所不齒。勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)。修責(zé)任之心,就是要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識,始終做到面對問題不回避,知責(zé)思為,負(fù)重前行；面對矛盾不繞道,履職盡責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)。要樹立“功成不必在我”的理念,不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名,真正在攻堅(jiān)克難中施展才能,在應(yīng)對考驗(yàn)中提升本領(lǐng),在推進(jìn)發(fā)展中成就事業(yè),創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、經(jīng)得起群眾評判、經(jīng)得起后人評說的業(yè)績。

　　常修敬畏之心。習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省。”心存敬畏之心,是一種成熟和智慧的體現(xiàn)。要敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì),做到心中有紅線、工作有底線、做人有標(biāo)線,才能公道正派。一個人如果缺少對權(quán)力和法紀(jì)的敬畏之心,做人就可能任性,做官就可能濫權(quán),最后不僅損害黨和政府的事業(yè)和形象,更直接的是損害了自己和家庭。常修敬畏之心,做人就不會出格,做事就不會逾規(guī),用權(quán)就不會任性。要以敬畏修身正心、以規(guī)矩立言立行,始終堅(jiān)守為官用權(quán)的法律底線、黨紀(jì)底線和道德底線,做到不仁之事不為、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法。

　　常修知足之心。知足是一種心胸,是一種境界,也是一種實(shí)實(shí)在在的生活態(tài)度。無論職務(wù)高低,還是待遇的多少,只有知足才能常樂。常修知足之心,就是要正確看待名利與得失,不能只是片面地強(qiáng)調(diào)自己的奉獻(xiàn)和付出,還要多看看自己的進(jìn)步和提高,解決好“和誰比”“比什么”“怎樣比”的問題,是比奉獻(xiàn)還是待遇呢?比奉獻(xiàn),比自己做得多、干得好的人多的是,更有甚者,為了人民的事業(yè)犧牲的先進(jìn)先輩；比待遇,要看那些在艱苦地區(qū)、特殊崗位默默奉獻(xiàn)的人,就會越比越知足。因此,只有常修知足之心,才能守得住清貧、耐得住寂寞、禁得起誘惑,才能達(dá)到“事能知足心常愜,人到無求品自高”的境界。

　　常修“五心”,說來簡單,做起來卻不易。但只要黨員干部能以一顆赤誠的心,對黨和人民的事業(yè)始終充滿深情厚誼,做到心里始終裝著人民、想著人民,就一定能夠成為一名信念堅(jiān)定、勤政為民、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。