孟子曰：魚(yú)與熊掌不可兼得也。其中的哲理不僅適用于個(gè)人得失，也適用于整個(gè)時(shí)代社會(huì)的增益弱減。自古兩難全的事情太多，一個(gè)人是選擇喜逸惡勞還是選擇時(shí)思進(jìn)取，關(guān)乎著他的談吐水平。放在現(xiàn)今來(lái)講，年輕人的抱怨和失落都會(huì)置于朋友圈，大多都是無(wú)病呻吟之言，而在古代，失意的年輕人則會(huì)選擇將自己的五味雜陳濃縮為筆墨，流傳后世。這是古今的一大區(qū)別，也是不同環(huán)境下所應(yīng)有的時(shí)代特色。但就個(gè)人喜好而言，小解是更喜歡古代的，畢竟那時(shí)候的一切都沾染著墨香，即使是掐架或?qū)αR，都能讓人在被罵得狗血淋頭的同時(shí)感受到一絲曲調(diào)的悠揚(yáng)！
    接下來(lái)小解就為大家?guī)��?lái)古代罵人最狠的十句古詩(shī)詞，雖為文言卻也能令人頭皮發(fā)麻，而在震撼的同時(shí)，也能窺見(jiàn)古人奇巧的智慧，令人回味無(wú)窮。由于有些句子比較隱晦難懂，所以小解為每一句都加解了注釋。（不按兇狠程度，而按照時(shí)代順序排列）

一、先秦·《國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。”這是一首諷刺無(wú)良剝削者的詩(shī)，作者將那些壓迫農(nóng)民的奴隸主比喻為偷吃糧食而大腹便便的碩鼠，可謂形象！
    二、先秦左丘明《左傳僖公三十二年》“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。”這個(gè)就厲害了！大家還記得那句火熱的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)么：墳頭草都五丈高了，而這一句正是出處！這句話解釋為：如果你在中壽的年齡死去，你墓上的樹(shù)葉也該長(zhǎng)到兩手合抱那么粗了。

三、《戲?yàn)榱�絕句》唐·杜甫“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”這首詩(shī)是杜甫為了給王楊盧駱出頭，而對(duì)那些譏諷他們的人說(shuō)的：等到你們這些家伙都死了，名字也被人遺忘，也無(wú)法阻止他們的聲名像江河一樣萬(wàn)古流淌。    

四、《代崇徽公主意》唐·李山甫“遣妾一身安社稷，不知何處用將軍。”崇徽公主被唐皇遠(yuǎn)嫁匈奴和親，李山甫便以此抨擊時(shí)政：只用我妾身一人便可安國(guó)定邦，不知道什么時(shí)候可以用得上將軍了！
    五、《胡無(wú)人》唐·李白“胡無(wú)人，漢道昌。”只有到了胡人無(wú)一個(gè)能夠作戰(zhàn)的士兵的時(shí)候，中原王朝才能昌盛啊。李白的諷刺果然深刻！

六、《述國(guó)亡詩(shī)》五代·花蕊夫人“十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒。”五代蜀國(guó)降宋后，花蕊夫人寫(xiě)下了這首亡國(guó)詩(shī)，十四萬(wàn)士兵都丟盔棄甲而降，她將滿(mǎn)朝文武甘愿當(dāng)俘虜?shù)某髴B(tài)鞭笞得入骨深刻，痛罵道：非男兒！

七、宋·秦檜跪像背后楹聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”青山埋葬了忠臣岳飛而幸運(yùn)，白鐵沒(méi)有過(guò)錯(cuò)卻鑄造了佞臣，意思是說(shuō)，就算是白鐵也不愿和秦檜同流合污！
    八、《琵琶記》元·高明“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”

九、對(duì)聯(lián) 明·曹學(xué)佺“仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人。”講義氣的多是那些操持卑賤職業(yè)的人，而讀書(shū)人往往做出一些忘恩負(fù)義之事！不得不說(shuō)，曹學(xué)佺看的真透徹，縱觀古今往事，果然是文人變節(jié)者居多也。

十、《雜感》清·黃景仁“十有九人堪白眼，百無(wú)一用是書(shū)生。”不知道為什么，明清的文人都對(duì)讀書(shū)人有所偏見(jiàn)，上面一位痛批文人氣節(jié)，這一位怒罵書(shū)生百無(wú)一用！