馬少杰，甘肅徽縣人，中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、新華社簽約攝影師，甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。現(xiàn)任甘肅青城書畫院副院長，甘肅君創(chuàng)書畫院常務(wù)理事，甘肅祁連山畫院畫家，甘肅盛鼎文苑特約書畫家，南京市長江書畫藝術(shù)研究院特聘畫家。

    其繪畫創(chuàng)作師從著名畫家楊立強(qiáng)、毛斌智先生。尤其擅長畫梅花及山水。

    馬少杰擅長的是畫梅花及山水，且深受畫梅大師于希寧先生影響。他筆下的梅花古樸典雅，各種各樣、多姿多彩、艷而不妖。白梅雪蕊吐芳、格調(diào)清奇；紅梅高古雄奇、灼灼如火，形神兼?zhèn)洹⒍嘧硕嗖省?/span>

    他的山水畫厚重蒼秀，構(gòu)圖新穎宏闊，意境深遠(yuǎn)雄奇。其筆墨酣暢，刻畫出了宇宙間的雄渾大象，營造了一種樸拙蒼壯意境，繼承了中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和祖國山河的雄博、靈秀之氣。他把山水畫作為情感投入和精神追求的希冀，將自己的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、志趣、理想注入作品之中，形成了筆墨高古、雄渾壯觀的格調(diào)，給人帶來美的享受和視覺沖擊力。其作品具有自己的繪畫藝術(shù)語言。

    馬少杰告訴記者：“在創(chuàng)作選題中，首先要注重作品蘊(yùn)含的歷史和文化價(jià)值，重在國畫藝術(shù)的表現(xiàn)，旨在用國畫藝術(shù)形式歌頌祖國的大好河山，宣傳家鄉(xiāng)，贊美徽縣。”

    的確，觀賞其一幅幅靈動(dòng)的山水畫卷，便能使人在感受山水自然的同時(shí)，放飛思緒、陶冶性情。

    “早年因愛好攝影，為我的山水提供了很多素材。”他說：“而且，我還十分注重對(duì)古代畫的臨摹，從筆臨到意臨，只為吸取古人的文化精神和筆墨技法。經(jīng)過多年實(shí)踐，我深深的感到了‘師古人不如師造化’的法則。于是，我最喜愛的便是以大自然為師，游覽名山大川進(jìn)行寫生。”

    馬少杰繪畫創(chuàng)作始于上世紀(jì)八十年代的中學(xué)時(shí)期，先師從著名畫家李西民老師學(xué)習(xí)山水畫。1982年，應(yīng)聘到徽縣伏家鎮(zhèn)文化中心任文化專干期間，先后多次組織舉辦文化中心書畫展，為當(dāng)?shù)卮迳缋L制大型宣傳墻畫，受到地方文化部門和村民的一致好評(píng)。

    后來，馬少杰又師從著名畫家楊立強(qiáng)、毛斌智先生，并受到著名畫家楊志印、馬西園等老師的撥冗指導(dǎo)。多年來，他潛心研究、刻苦鉆研中國傳統(tǒng)繪畫，深悟中國傳統(tǒng)繪畫之道。

    “中國畫是中華民族創(chuàng)造的傳統(tǒng)繪畫，凝聚著我們民族幾千年來的審美精神。它講究筆墨情趣，強(qiáng)調(diào)意境，以筆墨傳神達(dá)意，是中國畫的主要藝術(shù)特征之一。中國畫十分重視對(duì)物象本質(zhì)的表現(xiàn)，造型一般注重從對(duì)象本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā)，要求畫面具有形神兼?zhèn)洹�氣韻生�?dòng)的藝術(shù)形式。”說到自己對(duì)中國畫的認(rèn)識(shí)和感悟，馬少杰侃侃而談。

    他說：“四十余年的學(xué)畫經(jīng)歷，在老師的指導(dǎo)下，對(duì)中國畫中線的理解和應(yīng)用我深有體會(huì)。中國畫的線，不只是一條輪廓線，它是講精神內(nèi)涵的，是一種精神的訴求，相對(duì)于西洋繪畫的線則更豐富，是精神內(nèi)涵的豐富。”

    “西洋繪畫的輪廓線是不能比擬的。”馬少杰認(rèn)為：“所以，對(duì)這種塑造首先要解決的是做畫人的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。也就是說，線是可以反射出人的精神面貌和文化修養(yǎng)的，不同的精神面貌和文化修養(yǎng)構(gòu)成了各自具有個(gè)性風(fēng)格特點(diǎn)的線的形式。”

    他說：“對(duì)這種線的要求，與其說是要求線的質(zhì)量，不如說是否包容更多的文化內(nèi)涵。在中國的傳統(tǒng)繪畫中單線描就歸納出多種描法，盡管歷朝歷代眾多的繪畫大家們，對(duì)線都有他們各自的理解、認(rèn)識(shí)和表述。但是，精神實(shí)質(zhì)是一致的。要求有力度、有厚度、有內(nèi)涵、有境界。”

    “大象無形這是一種境界，一種大的境界，這個(gè)大境界是中華民族的大境界。”馬少杰由衷地說：“對(duì)把握線的能力的提高，是中國繪畫中的一個(gè)關(guān)鍵所在。如果議論一下時(shí)下的中國畫界，對(duì)線的質(zhì)量的要求是不充分的，沒有提高到一個(gè)應(yīng)有的高度，這不得不說是一種遺憾。對(duì)繪畫的裝飾風(fēng)格的強(qiáng)調(diào)偏重了，對(duì)線的表述能力忽略了，更有甚者以技法去嘩眾取寵，我認(rèn)為這是一種文化的倒退。”

    近年來，馬少杰的繪畫作品多次參加全國、省、市各類美展并獲獎(jiǎng)，部分作品被國家級(jí)博物館、美術(shù)館收藏。2014年，他在廣西北海舉辦個(gè)人畫展，展出作品120余幅，并在《北海晚報(bào)》專版報(bào)道；在《甘肅法制報(bào)》創(chuàng)刊30周年名家特邀作品展中入選并刊發(fā)；2016年，在“院派經(jīng)典——當(dāng)代中國美術(shù)書法作品大賽”中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；2017年，《甘肅黨史工作》第二期隆重推出其紅色題材的繪畫作品。

    “山水畫總是讓我著迷，因?yàn)槠溟g蘊(yùn)含著中國千百年文化的流傳，筆墨之中將華夏文明的獨(dú)特意境美保留了下來。”馬少杰誠懇地說：“我也算是山水藝術(shù)的追隨者之一，時(shí)至今日，現(xiàn)代化的都市生活讓許多人已忘記了自然的氣息。而我，則希望能繼續(xù)保持對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)追尋的腳步，不想也不能停下來。可謂一紙墨香品盡人間芳華，山水之間感受自然懷抱。”

    2017年至今，他的作品先后在甘肅祁連山畫院、第七屆通渭書畫文化藝術(shù)節(jié)名家書畫作品展、《人民法治》媒體扶貧書畫展、“圖說我們的價(jià)值觀”大型藝術(shù)展、《蘭州日報(bào)》舉辦的“四力”教育實(shí)踐活動(dòng)暨“金城雅集”書畫筆會(huì)活動(dòng)等大型藝術(shù)活動(dòng)中亮相。特別是在“達(dá)觀當(dāng)代書畫名家十人聯(lián)展”活動(dòng)中，他參展的14幅作品引起了強(qiáng)烈的反響，給同行藝術(shù)家及觀眾帶來美的享受和藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪。

    “有人曾說，一幅好的山水畫就像心中牽掛的人遠(yuǎn)去的背影，所思所想，意味深遠(yuǎn)。”馬少杰告訴記者：“我認(rèn)為的確如此，一幅水墨畫中不僅僅是河山的壯美，更有執(zhí)筆者內(nèi)心的境界與思想的波動(dòng)，稱之為富有內(nèi)涵的山水畫也不為過。縱有寄情于山水間的豪情，也敵不過一紙淡漠所訴出的優(yōu)雅意境。”2019年11月，鑒于其在書畫藝術(shù)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，由中國大眾文化學(xué)會(huì)、中國當(dāng)代藝術(shù)品投資研究會(huì)、中國集藏家協(xié)會(huì)、中國郵冊發(fā)行組委會(huì)、中國書畫藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)等單位編印的“偉大歷程——慶祝建國70周年”主題《中國郵冊》收錄了其繪畫作品18幅，印制了個(gè)人郵冊專輯。

    “一個(gè)真正意義上的藝術(shù)家，皆為‘技道雙修’。”馬少杰坦言：“技，即技法，技藝。若為大家，必是精通各種高超技法，才能做到胸有成竹，下筆如有神。道，則是藝術(shù)的最高境界。若只是精通技法，而無思想修為和高潔的品行，便與‘畫匠’別無二致，而不可稱之為‘藝術(shù)家’。道的修養(yǎng)，是書畫家文化、修養(yǎng)、人格的凝練表達(dá)和最高體現(xiàn)，畫家有無藝術(shù)高度，能否成為名副其實(shí)的‘藝術(shù)家’，皆取決于‘道’。”

    馬少杰是這么說的，也是這么做的，多年來，他始終堅(jiān)持“外師造化，中得心源”，堅(jiān)持師古人之心而不泥古人之法的藝術(shù)理念，把繼承傳統(tǒng)與刻意創(chuàng)新結(jié)合起來。沉潛在書畫藝術(shù)這方天地間，摒棄紛繁的意念和幻想，感受著墨香宜人、高山流水遇知音的美妙。