我的母親--作者：仙小康

 母親陳轉過是一位佛弟子老修行，岀生在天水市麥積區甘泉鎮金胡劉家渠村陳善人家，兩位老人都是佛教大乘門凈土宗老修行，吃長齋忌口多年，一句阿彌陀佛從未間斷。母親自小在兩位老人的影響下，喜歡燒香叩頭，18歲就進了仙家門。阿公阿婆都喜歡敬神佛菩薩，每逢佛窯廟會，他倆總是拿著家里的米面菜水上山支持過會。爺爺婆婆喜歡積德行善事，每年春天下種時，爺爺給村上窮人送籽種，遇到災年窮人借糧，爺爺總是高斗借出不急于討還。村上紅白喜事，爺爺婆婆主動去幫。但他倆都沒吃素忌口。

母親的兩位親人

 母親在念佛

 王家碾村莊后面佛窯山上住著兩個道士，劉爺和賈爺乾道坤道，懂醫學會針灸，善長太極拳太極釗功法。和三個爺爺關系很好。大爺爺是個生意人，下漢中跑茶山。三爺爺是個讀書人小學當老師，善長周易風水。爺爺是個老實莊稼漢，務農為業。老弟兄三人非常和睦，十多口人的家庭一直沒有分家。父親畢業于天水市職中，解放后參加減租反霸工作，社棠住隊。我家里被劃成了地主成份，爺爺婆婆在莊間的活人誰都愛，土改運動中，在村上干部和群眾的庇護下，很少受到批判斗爭。這時侯老弟兄才分了家，各干各的光陰。爺爺把父親叫回家來勞動。不久又分配到街子小學當教師。

 我出生以來多災多病，婆婆給我起了個名字叫“小康”自小健康的意思，又給我縫了個項圈帶在脖子上。父母親就生了我一個寶貝兒子，全家都非常喜歡。出生后的庚子年，就是1960年，緊張的糧食關，爺爺婆婆相繼困餓身亡。父親在吳家寺小學教書，后又調到麥積公社后川大隊教學。父親正直聰明，為人厚道，工作上認真，群眾影響好，也結識了好些朋友。家里困難時侯，都是朋友幫湊渡過了難關。幾年后又調到麥積公社劉坪小學。正是1966年，文化大革命剛開始，麥積公社新調來了一名新上任的書記，工作作風非常的左，實行了一套他的土政策，把麥積公社老師中地富子女成員，統統下放回家務農。文化大革命后期，這位書記犯了原則上的錯誤，嚴重的破壞了黨的政策，扯職并開除了黨藉。

作者7歲時照片

 父親能文能武能粗能細，回家來給生產隊包副業做豆腐，又建議生產隊長辦起了萊園子，父親進入菜園子務蔬菜活，幾年當中干的很好。社員大家都吃上了新鮮的蔬菜，逢集又聯系人上市去買，給生產隊又增加了副業收入，受到了干部社員的擁護。“改革開放”后，萊園全部按戶分了下去。父親又在半畝萊園中栽上了桃樹，樹下邊育萊苗蔬菜等，繁植蔬菜種子。幾年當中日子也過的好一些。還積蓄了一筆錢。由于家庭鬧矛盾，家里口舌重重，只得分家避免仗氣。

父母親堅持二十年建山時的照片

 “改革開放”后宗教事業獲得了自由，父親帶頭上佛窯修廟塑像。又動員起了五個人，在十三元錢的基礎上展開了宣傳活動，招賢引資，周圍影響傳開了，遠近的善人貴人有錢人都吸引上了佛窯，有力的出力，有錢的岀錢，父親被群眾選舉為永慶寺首屆會長，擔負起了恢復修建永慶寺的寺廟建設，成立了永慶寺民主管理委員會，母親支持父親自愿上山投工作無私奉獻，堅持作飯十多年。一處文革時期被破壞的山場寺院，只有三孔破窯洞和一山松柏的廢墟之地，在父親的帶領下，不但恢復了原貌，又創新建起了普渡橋，觀音石窟，大型建筑千佛洞，開劈了上山的千佛大道。于2006年冬十一月迎神開光，完成了《佛窯仙境》千佛洞大愿，辭退了永慶寺大會長職務，和母親下山回家修行。

《佛窯仙境》普渡橋

 《佛窯仙境》千佛洞

再說父親上山之前，靠勤勞辛苦自力更生積攢的一筆錢財，是留給自己老兩口日后的養老錢，也舍不得用。但有個人確實有些困難，從父親手里借去了幾千元，幾年當中又沒有及時歸還。父親患病期間仍然未還，父親臨終時給母親作了交待“某某人借去的錢你問一下，以后留給你養老費用”。父親于2009年農歷四月初四日往生，耄壽八旬有一。

離開父親十年當中，母親失去了伴侶，失去了身邊的溫暖，多少個夜晚都是孤眠獨枕母親一人。但母親有個天生的好身體，什么苦什么累都能撐得過去。2014年十月，母親右眼白內障，我姊妹四人身邊照顧。2015年7月我回到了母親身邊。2016年母親兩次住院，我兄妹都在身邊。2018年九月，父親借出去的錢，對方帶著不歡喜的情緒還給了母親。母親傷心的說:“這都是你父親借錢得罪了的人，這些錢家里再困難也不能用，放給山場寺院修廟塑像吧”。2019年正月母親得病，農歷5月25日下午17時往生，高齡九旬有三。從得病到去逝共138天。母親念佛四十年來，一句“阿彌陀佛”從未間斷。吃素忌口從未開齋。念佛念到了頭，忌口忌到了底。母親是一個忠實的佛弟子。

還給母親的這筆錢，2018年冬，石門三皇洞塑像舍給布施1000元。2019年正月十六日，佛窯重建千佛洞舍給布施1000元。母親去逝后2020年3月10日(農歷2月17日)，我按照母親的遺愿，專程去天水市麥積區紅十字會，替母親奉獻布施1000元。武漢抗疫救災的20多名“白衣天使”在抗疫戰斗中，貢獻出了寶貴的年青生命，他們都是未來的菩薩，作為塑造他們形像的一點心意吧，使他們永遠的活在人民心中！

父母親下山在家的日子里

 父親的八十大壽

 駕鶴歸西，母親壽終九旬有三

 佛窯功德墳清明節掃墓上墳

 《四世同堂》合影照

 孫子媳婦陪奶奶去《伏羲廟》

 “思過堂”的設想建筑，是弘教化、正民風、教育仙氏子孫后代以兩位老人為楷模，如何作人的道德標準！這是我晚年奮斗的一項目標。舊的院子南北長19米，東西寬14米，有七十年代蓋起的三間瓦房坐北向南。有千禧年蓋起的三間平房坐東向西。東南方是一個土大門。有句順口溜說的很實際“能買起驢子，匹不起鞍子”。主房蓋起已經四十年了干撒瓦直到現在。多少年來由于家庭困難年久失修，每年在雨季當中，屋子里滴水成泉，只好鋪一張塑料紙遮雨，父母親在這個房中渡過了多少個日日夜夜。

習主席“精準扶貧”的項目落實到農村來，實事求是維修塌房破院。2020年農歷四月中旬，村上住隊干部配合村干部組織施工，翻修了我的房子換然一新。進入農歷六月當中連日的大雨，房子一點也不漏水，雖然孤獨一人，但住的確很踏實。記得2013年6月，連日的大雨，村上倒塌的房子很多。莊邊河水泛濫，沖走了許多農作物良田。相比來說今年六月，這些日子里連日大雨，滔滔的河水一下子被管住了，龍王的一種狂傲放蕩野性再也使不上了，乖乖的服從指揮順道而流。村上也沒發生房倒屋塌的現象，但恨母親沒能等到這一天。

佛爺菩薩都是人修成的，我認為我的父母親就是兩尊活佛，從宗教文化事業上來說，他倆帶領十方善人居士20年當中無私奉獻，恢復發展了一個文革時期破壞了的山場寺院。對一個家庭來說，在最艱苦最困難的時刻，他倆辛辛苦苦任勞任怨養活了一家人。沒有留下任何財產，但留給了后代兒孫的是一種精神財富，是一面光輝的旗幟。所以“思過堂”也就成了我的晚年夢想。在我健康的有生之年，在父母生活住過的舊院子里建起一座仿古式小二層樓房。坐南向北，面向“佛窯仙境”。長12米，寬9米，高8米。上層中間佛堂和我父母親的畫像。周圍掛上十方人士開創永慶寺“佛窯仙境”的動人畫面，與突出功德奉獻人士的簡介說明。每逢父母親的誕辰與去逝的日期，兒孫們歡聚一堂作一祭祀追念，兩邊是住人的房間。第一層客廳、雙人臥室，廚房餐廳，廁所洗澡間。院內栽花種草，美化環境。用佛菩薩的思想和父母親的形象，教育后代兒孫端正思想，諸惡莫作，眾善奉行。

2020年8月29日夜修改

我和妻子大兒子石門仙境的留影

 母親有病的日子里