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馬營(yíng)鎮(zhèn)---通渭縣馬營(yíng)鎮(zhèn)的飲食小吃

時(shí)間:2015-09-22 17:51:10來(lái)源:中國(guó)甘肅在線編輯:馬海花點(diǎn)擊:

馬營(yíng)鎮(zhèn),位于通渭縣西部,距縣城23公里,總耕地面積19.4萬(wàn)畝,共轄35個(gè)村民委員會(huì)、234個(gè)村民小組、8828戶,總?cè)丝?1636人。人均占有耕地面積4.56畝,其中梯田面積8.07萬(wàn)畝,2007年人均純收入1860元。地勢(shì)西高東低,溝壑縱橫,華家?guī)X、

通渭縣馬營(yíng)鎮(zhèn)農(nóng)田

通渭縣馬營(yíng)鎮(zhèn)農(nóng)田牛營(yíng)大山綿亙西部,發(fā)源于牛營(yíng)大山主峰蟾姆山(2521米)西側(cè)的牛谷河自西向東,蜿蜒27公里穿境而過(guò),沿河形成較開(kāi)闊的川臺(tái)地,土壤以黑壚土和黃綿土為主,土層深厚,蓄水力強(qiáng),晝夜溫差大,干旱少雨,多風(fēng)多霧,無(wú)霜期120天左右,年降雨量在400毫米左右,年平均氣溫3.3℃,年總?cè)照諘r(shí)數(shù)2200-2430小時(shí),屬典型的內(nèi)陸性半干旱半冷涼氣候。由于受地形的影響,低溫、霜凍、干旱、大風(fēng)、冰雹等自然災(zāi)害頻繁,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)危害較大。鎮(zhèn)區(qū)是馬隴、馬李公路的交匯點(diǎn),交通便利,通迅發(fā)達(dá),人口集中,商貿(mào)繁榮,具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

歷史沿革

馬營(yíng)鎮(zhèn)地處隴中,歷史悠久。早在新石器時(shí)期,就有人類在這塊土地上繁衍生息。據(jù)《馬營(yíng)監(jiān)志》記載,元大德年間,肅王府在今甘肅境內(nèi)設(shè)有三個(gè)苑馬寺,馬營(yíng)即當(dāng)時(shí)的東苑馬寺。明永樂(lè)7年(公元1409年)改為安定監(jiān),隸屬靜寧州。清康熙14年(公元1675年),又改為馬營(yíng)監(jiān),馬營(yíng)即由此得名。為明清時(shí)甘肅四大名鎮(zhèn)之一,1997年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn),2004年11月原錦屏鄉(xiāng)、黑燕鄉(xiāng)合并至馬營(yíng)鎮(zhèn)。

地方文化

近年來(lái),馬營(yíng)文化教育有了十足的發(fā)展,馬營(yíng)籍華人學(xué)者楊子恒當(dāng)選為2006年度英國(guó)皇家科學(xué)院院士,他是第一位獲此殊榮的華人;民間民俗文化底蘊(yùn)豐厚,"馬營(yíng)小曲"被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);精神文明建設(shè)成效顯著,2006年被省委、省政府授予"省級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)"稱號(hào)。

悠久歷史

馬營(yíng)在明代以前名為"大華川",因境內(nèi)有華川水(今名牛谷河)而得名。在通渭的地方志有相關(guān)記載:元大德年間,肅王府在今甘肅境內(nèi)設(shè)有三個(gè)苑馬寺,馬營(yíng)即當(dāng)時(shí)的東苑馬寺。明代改為安定苑,后升為安定監(jiān),隸屬靜寧州。清康熙十四年(1675年),又改為馬營(yíng)監(jiān),馬營(yíng)即由此得名。

自唐宋以來(lái),馬營(yíng)一直是牧養(yǎng)軍馬、茶馬互市的基地之一。

在明代,牧苑按照面積廣狹可分為上、中、下三等,上苑牧馬萬(wàn)匹,中苑七千匹,下苑四千匹。弘治年間十五年,內(nèi)閣大臣楊一清以左副都御史督理馬政,他巡視安定苑(今馬營(yíng))后有這樣的評(píng)價(jià)"草場(chǎng)寬闊,水泉便利,地宜畜牧、堪為上苑"。

據(jù)考證,安定監(jiān)城修筑于明永樂(lè)四年(1406年),后經(jīng)多次修葺。安定監(jiān)城由監(jiān)城及東西兩郭三城組成,墻體為黃土夯筑,城門(mén)由青條石卷拱。監(jiān)城俗稱"大城",東西長(zhǎng)370米,南北寬307米,墻體基部厚8至10米,高10至15米,設(shè)有東西南3門(mén),東西兩門(mén)各有甕城。東西兩郭俗稱"東關(guān)"、"西關(guān)",均東西長(zhǎng)275米,南北寬104米。

馬營(yíng)古城墻

馬營(yíng)古城墻

明崇禎六年立于今定西縣牛營(yíng)的《令旨肅府蟾母山》碑文記載"監(jiān)山高水寒……故物產(chǎn)尤嗇……然貨頗多。每雙日集,三城輪值,四方輻輳,牲畜油褐之利尤 。民多流戶,俗訓(xùn)良,士愿謹(jǐn)。"

山陜客商為了"客似土者常得歡會(huì)",在明代晚期或是清初,在馬營(yíng)監(jiān)西關(guān)修建了"山陜會(huì)館"。據(jù)《續(xù)修馬營(yíng)監(jiān)山陜會(huì)館碑》記載,會(huì)館"巍巍""起抱廈于前殿,兩翼于東西,左鐘右鼓,并造二樓",還建有戲樓。在1949年,潰敗的國(guó)民軍為阻止解放軍西進(jìn),將裝有軍糧等物品的山陜會(huì)館縱火焚燒,頓使這座數(shù)百年的古建筑毀于一炬。

當(dāng)時(shí)馬營(yíng)監(jiān)"商旅輻輳"、"海市云集",有各類商號(hào)近150家,諸如"長(zhǎng)順西"、"隆順益"、"德豐合""君順茂"等等俱為一時(shí)之選。在清初終列甘肅四大巨鎮(zhèn)(慶陽(yáng)西峰、文縣碧口、通渭馬營(yíng)、臨夏八坊),民間甚至有了"只知馬營(yíng)監(jiān),不知通渭縣"的說(shuō)法。他鄉(xiāng)的山西、陜西、河南等地的外籍人和亡故的本地?zé)o地可埋的人形成一公墓,馬營(yíng)人稱其為"萬(wàn)人墳"。當(dāng)年義冢內(nèi)墳堆棋布,墓碑表柱林立。墓碑上刻著亡故者的籍貫、姓氏以及立碑的后人的名字,如"山西省太原府祁縣李府君之墓,大清嘉慶六年孤子李善頓首拜立"、"故山西太原府王府君諱某某行二之墓,子王晉榮拜立"等。這也從一個(gè)方面映襯出當(dāng)年馬營(yíng)監(jiān)商業(yè)繁盛、客商之眾。

特色產(chǎn)業(yè)

馬營(yíng)鎮(zhèn)立足于全鎮(zhèn)人均耕地面積較大和氣候陰涼,適宜發(fā)展草畜產(chǎn)業(yè)的相對(duì)優(yōu)勢(shì),繼續(xù)把草畜產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)作為富民強(qiáng)鎮(zhèn)的重要產(chǎn)業(yè)來(lái)抓,積極宣傳引導(dǎo),引進(jìn)優(yōu)良籽種,擴(kuò)大種植規(guī)模,草畜產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)初具規(guī)模。在具體工作中,主要做了以下幾個(gè)方面:

一是及早規(guī)劃,強(qiáng)化宣傳,確保草畜產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模化。馬營(yíng)鎮(zhèn)把農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)放在馬鈴薯和草畜產(chǎn)業(yè)上,在2007年夏收過(guò)后,就組織鎮(zhèn)村干部和群眾代表,對(duì)各村種植示范點(diǎn)進(jìn)行了總體規(guī)劃,然后由鎮(zhèn)村干部通過(guò)算賬對(duì)比、召開(kāi)群眾會(huì)議、組織群眾外出參觀等措施進(jìn)行宣傳,簽訂協(xié)議,引導(dǎo)群眾擴(kuò)大飼草種植面積,2008年,全鎮(zhèn)新增優(yōu)質(zhì)牧草2.65萬(wàn)畝。

二是多方籌資,優(yōu)化品質(zhì),確保牧草種植良種化。通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾多方調(diào)運(yùn)紅豆草、紫花苜蓿等良種,積極優(yōu)化牧草品質(zhì)結(jié)構(gòu)。2008年,通過(guò)縣畜牧局貼一部分、政府補(bǔ)貼一部分、群眾自籌一部分的辦法,多渠道籌措資金15萬(wàn)元,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)紅豆草籽、紫花苜蓿草籽20噸。針對(duì)2003年種植紅豆草品種老化和已達(dá)到生命周期的問(wèn)題,鎮(zhèn)上已對(duì)雙合、花林等村林地內(nèi)種草面積全部進(jìn)行開(kāi)挖和深松,種植優(yōu)質(zhì)紅豆草和苜蓿,共調(diào)入紅豆草籽5噸、苜蓿籽1噸,使全鎮(zhèn)牧草品種進(jìn)一步優(yōu)化。

三是推廣良法,利用土地,推進(jìn)草畜種植規(guī)范化。在采用傳統(tǒng)種植技術(shù)的同時(shí),積極推廣機(jī)械深松技術(shù),在雙合村投入深松機(jī)2臺(tái),投入資金4萬(wàn)元,建成機(jī)松示范點(diǎn)500畝。2008年,為了最大限度地利用土地資源,達(dá)到改良土壤、增加植被、治理水土流失、改善生態(tài)環(huán)境的目的,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一,在馬營(yíng)南山萬(wàn)畝梯田帶地埂種植優(yōu)質(zhì)紅豆草、紫花苜蓿1萬(wàn)畝。在整村推進(jìn)村,將種草列入項(xiàng)目,給予資金扶持,共種植優(yōu)質(zhì)牧草7500畝。草畜產(chǎn)業(yè)不僅增加了農(nóng)民收入,而且對(duì)保持水土、涵養(yǎng)水份、保護(hù)生態(tài)、改良土壤起到了顯著效果,強(qiáng)有力地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展,形成了草多-畜多-錢(qián)多的良性循環(huán)。

通過(guò)自查,著力從以下三方面入手,推進(jìn)草畜產(chǎn)業(yè)化。一是依靠科技進(jìn)步,大力推廣良種良法,著力在優(yōu)化品質(zhì)、打造品牌上下功夫;二是強(qiáng)化宣傳引導(dǎo),教育培訓(xùn)農(nóng)民,著力在建立基地、擴(kuò)大規(guī)模上下功夫;三是組建協(xié)會(huì),建立貯藏、運(yùn)銷、加工體系,延伸鏈條,著力在健全服務(wù)體系、搞好社會(huì)化服務(wù)上下功夫。

馬營(yíng)八景

華川芳草、蟾山起霧 、白馬淫秋 、草芽石月 、華嶺積雪 、石門(mén)緊閉 、錦屏晚照 、水分三縣(地降玉壺)

馬營(yíng)風(fēng)光

馬營(yíng)風(fēng)光

飲食小吃

釀皮是馬營(yíng)著名的地方風(fēng)味小吃,馬營(yíng)鎮(zhèn)的每條街巷都有賣(mài)釀皮子的小館、小攤,還有推車(chē)挑擔(dān)、串戶叫賣(mài)的。這種涼吃的食品,在夏秋炎熱天里,最受人們歡迎,食用者非常普遍。

釀皮是用面粉制作而成的。其做法是將面粉用涼水和成硬團(tuán),然后在清水中揉搓,這樣可以使面粉中的蛋白質(zhì)和淀粉分離。淀粉沉淀后,倒去清水,加放食堿,調(diào)成面漿,舀入平底盤(pán)上籠蒸熟,涼冷后切成筷子粗細(xì)的長(zhǎng)條即可。面粉中的蛋白質(zhì)則另外蒸熟,切成薄片,隨碗搭配。一碗黃亮透明的釀皮子,加上油潑辣椒、精鹽、醬油、蒜泥、芥末、香醋、芝麻醬等調(diào)料,再加一小撮青菜,具有色艷味美、油濃汁足、涼爽利口、噴香解暑之特點(diǎn)。釀皮食法多樣,既可當(dāng)主食,又可當(dāng)菜看,可涼可熱,四季皆宜,深受大眾歡迎。

日常飲食及小吃

日常飲食及小吃

甜醅子是通渭的傳統(tǒng)小吃,又名酒醅子,其原料有三:一為莜麥,二是青稞,三是小麥。做法相同。做法是將莜麥或青稞(去外皮)簸凈,清水洗去雜質(zhì),入鍋煮熟(表層開(kāi)口),瀝出涼冷,加入甜醅曲和勻,裝進(jìn)壇中密封,保持恒溫(15℃上下),經(jīng)3~5天發(fā)酵,開(kāi)壇食用,醇香、清涼、甘甜,夏能清心提神,冬則壯身暖胃。

清明一過(guò),便是普遍制作甜醅子的時(shí)節(jié),甜醅子的主要原料和米酒有些區(qū)別-是麥子類,其品種有二,一是莜麥所制,二是青稞所制,表稞是青藏高原獨(dú)有的原料。兩種做法大致相同,制作時(shí)先揀去莜麥或青稞的瘦鑿,再把莜麥裝入口袋或放在編制簸箕內(nèi)再三搓拌,去其浮皮,青稞則要舂凈精皮,然后放進(jìn)鍋內(nèi)煮八成熟撈出放案上晾,以份量多少比例加入曲子拌勻,入瓷盆內(nèi),置熱炕頭或灶上捂嚴(yán)發(fā)酵,待兩三天聞到清香酒味時(shí)便成。此物吃起來(lái)又香又異,還有醇芳的酒汁,故名甜醅子。

馬營(yíng)人習(xí)慣吃酸飯,即為調(diào)上酸菜或漿水的飯。酸飯首推漿水面,常以碎菜、油潑辣椒、咸菜為作料,酸辣爽口。用扁豆和莜麥面參和做成的酸攪團(tuán)、酸懶疙瘩、酸棒棒也是家常便飯。

風(fēng)俗文化

歷來(lái)馬營(yíng)人將知書(shū)達(dá)理作為日常的生活準(zhǔn)則,尤其在婚宴、喪葬上極盡人禮,繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的禮儀教化。婚慶宴席名目繁多,歷來(lái)豐盛,名目有"十七件子"、"十三花"、"十全"、"九魁"、"五花飯"等。"十七件子"由九個(gè)水菜碟,八盤(pán)八碗一鍋?zhàn)咏M成。"十三花"由八個(gè)水菜碟、八盤(pán)四碗一鍋?zhàn)咏M成。"九魁"由八個(gè)水菜碟、五盤(pán)四碗或四碗一鍋?zhàn)咏M成。

馬營(yíng)喪葬

馬營(yíng)喪葬

喪事,在馬營(yíng)方言中一般被稱作"白事"。通渭實(shí)行木棺葬。喪事包括為死者制老衣,鋪蓋("鋪寒"),制作棺材和舉行喪禮儀式等。喪葬儀式大致分為"停靈入殮"、"祭奠吊喪"、"出殯埋葬"和"葬后祭祀"等四個(gè)程序。

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