中國甘肅在線兩當訊 （通訊員：張云霞）又到一年清明時。受疫情影響，兩當縣通過云聯動的全新方式，倡導民眾通過“云”祭掃寄托思念，這不僅是一種“防疫之需”，更是一種“文明之需”。“云祭掃”讓民眾疫情防控、文明祭祀“兩相宜”。

“ 烈士從未遠去，英雄長存山河！ ”這是昨日兩當縣西坡鎮職工劉飛通過中華英烈網線上祭掃平臺的“網上祭祀”服務，寫下對英雄的崇敬。“陳紅軍烈士是我們兩當人的驕傲！原本打算今年清明要去蘭州烈士陵園掃墓的，但疫情之下,紀念不在形式而在心。通過網上祭祀，也算讓我‘云’上如愿了。”

連日來，兩當縣充分利用微信公眾號、職工及村組微信群開展文明祭祀、網絡祭掃宣傳引導活動。特別是結合未成年人德育教育和愛國傳統教育，在全縣3000余名師生中開展“奮進 2022 網上祭英烈”活動，為革命英烈鞠躬獻花、留言寄語、寄托哀思，在緬懷先烈、傳承紅色基因的同時，掀起了文明祭祀新風潮。

不止緬懷先烈，網上追思在今年清明節期間，成為了兩當群眾文明祭祀、悼念逝者的新風尚。

天水小伙趙志文來兩當工作已兩年多，因為疫情緣故，清明沒有回家，“本想著清明回老家祭祖，但目前疫情形勢還比較復雜，我就到線上平臺建立網上紀念館，上傳了太奶奶的照片，在網上獻花，寄托情懷。清明祭掃，重在心意不在形式，更文明更環保的祭掃方式，是對先祖的最好緬懷。”

“年紀越來越大，腿腳越發不方便。恰好這兩年推出的‘云祭掃’，彌補了無法線下掃墓的遺憾。而且現場祭掃，又放鞭炮、又燒紙錢，既不安全，也不環保。這些老習俗確實該改一改了！”家住兩當縣的張志春本是河南人，因為身體緣故無法回老家祭祖，從前年便開始選擇“云祭掃”。

“云”祭祀改變的只是形式，并未改變祭祀內核，過程簡潔卻不簡單,儀式肅穆卻不敷衍,情感飽滿而不輕慢,同樣能夠表達對逝者的追憶與祭奠。張志春表示：“和孩子們聚在一起翻看老一輩生前的照片，回憶以前的日子，講講家風的傳承，同樣可以寄托哀思，起到緬懷先人、教育后人的目的。”

變化的是祭掃形式，不變的是無限追思。兩當縣將以“云祭掃”為契機，真正推動移風易俗工作落實、落細，讓綠色祭掃之風得以固化，文明祭奠之風得以延續，讓文明祭祀在兩當蔚然成風。

“代祭掃”+“云祭掃”，

疫情之下,大考仍未結束。疫情期間,懷念故人,需要我們共同行動起來,盡量減少聚集式的現場祭掃,踐行文明低碳祭掃,多些文明祭掃形式,用最真的“心”和最實的“行”,做新時代文明新風的引領者、宣傳者、踐行者。“云祭掃”引領文明祭掃新風尚，讓其成為全民樹立文明殯葬觀念的一個窗口，帶起厚養薄葬、喪事簡辦的新風尚。我們也期待，南寧以“云祭掃”為契機，探索更多殯葬祭祖新形式，真正推動移風易俗工作落實、落細，讓綠色祭掃之風得以固化，文明祭奠之風得以延續。

日漸被接受的文明祭掃、綠色祭掃理念,低碳環保的線上文明祭掃方式,過程簡潔卻不簡單,儀式肅穆卻不敷衍,情感飽滿而不輕慢,同樣能夠表達對逝者的追憶與祭奠,遠比那些嘈雜而奢靡的祭祀有意義。

“身邊很多親朋好友的祭掃觀念都在改變。”昨天，在莊重肅穆的氣氛中，市民張志春和家人向已故親人的遺像鞠躬、上香，這場在家中舉行的家庭追思會，簡潔又不失儀式感。張淑琴說，今年清明前夕，她通過“天津殯儀服務”公眾號，找到家庭追思會儀式視頻，按照視頻引導，在家用綠色環保的方式祭奠親人。她說：“”

“身邊很多親朋好友的祭掃觀念都在改變。”家住兩當縣的張志春本是河南人，因為年齡無法回老家祭祖，從前年便開始選擇“云祭掃”。他告訴記者，通過市民政局官網或“天津殯儀服務”公眾號進入網上祭掃平臺后，可為已故親人創建線上“紀念館”，添加故人信息、布置紀念館、敬獻鮮花等。“年紀越來越大，腿腳越發不方便，這兩年我沒到現場祭掃，都是孩子們去的。恰好天津推出‘云祭掃’，彌補了無法線下掃墓的遺憾。這幾天，我還報名了天津寢園的免費代掃，工作人員會代替家屬擦墓碑、獻花、擺放祭品等，并拍攝照片或錄制視頻提供給我們，貼心服務中給家屬以慰藉。”

“親人啊，今天您的家人聚在一起，共同深情地緬懷您……”昨天，在莊重肅穆的氣氛中，市民張淑琴和家人向已故親人的遺像鞠躬、獻花并致追思詞，這場在家中舉行的家庭追思會，簡潔又不失儀式感。“以往去現場祭掃，人山人海不說，焚燒祭品煙霧繚繞，對環境也不好，這些老習俗該改一改了。”張淑琴說，今年清明前夕，她通過“天津殯儀服務”公眾號，找到家庭追思會儀式視頻，按照視頻引導，在家用綠色環保的方式祭奠親人。她說：“和孩子們聚在一起翻看老一輩生前的照片，回憶以前的日子，給孫輩講講家風的傳承，同樣可以寄托哀思，起到緬懷先人、教育后人的目的。”

“身邊很多親朋好友的祭掃觀念都在改變。”張淑琴的姐姐張淑珍從去年開始便選擇了“云祭掃”。她告訴記者，通過市民政局官網或“天津殯儀服務”公眾號進入網上祭掃平臺后，可為已故親人創建線上“紀念館”，添加故人信息、布置紀念館、敬獻鮮花等。“年紀越來越大，腿腳越發不方便，這兩年我沒到現場祭掃，都是孩子們去的。恰好天津推出‘云祭掃’，彌補了無法線下掃墓的遺憾。這幾天，我還報名了天津寢園的免費代掃，工作人員會代替家屬擦墓碑、獻花、擺放祭品等，并拍攝照片或錄制視頻提供給我們，貼心服務中給家屬以慰藉。”

“不管歲月如何流逝，對您的思念從未改變。”家住衡陽市石鼓區和平北路的市民陳先生，今年雖然沒能回老家，卻通過在湖南省民政局發布的“云上清明”微信公眾號上的“親人祭祀”服務，寫下對外婆的思念。

陵園推出線上“云”祭掃服務平臺，市民關注公眾號后，就可以開展代祭掃服務。

但疫情之下,紀念不在形式而在心。不論身處何地,對逝去親友的思念不會停止。通過“云平臺”舉辦網絡追思會及敬獻鮮花、書寫寄語等方式祭奠先祖,同樣可以表達追思與悼念,也降低了疫情擴散風險,這種新的祭掃方式讓我們摒棄了祭掃陋習,彰顯了新時代的文明新風尚。

清明掃墓,意在追遠和緬懷。通過懷念先人、表達我們的哀思和懷念。日漸被接受的文明祭掃、綠色祭掃理念,低碳環保的線上文明祭掃方式,過程簡潔卻不簡單,儀式肅穆卻不敷衍,情感飽滿而不輕慢,同樣能夠表達對逝者的追憶與祭奠,遠比那些嘈雜而奢靡的祭祀有意義。

受疫情影響,2020年這個清明節注定與往年不同。為了早日戰勝疫情,今年清明期間暫停聚集性祭掃活動。但為滿足市民祭掃需求,相應開通“云祭掃”服務,方便市民祭掃“足不出戶”。凡在南山公墓、龍隱寺公墓安葬人員的親屬,可以通過添加南山公墓管理所的公眾號進行‘云祭掃’。祭掃者可以通過注冊姓名、上傳照片,形成個人主頁,在主頁祭臺上播放音樂、上香、點蠟、燒紙等寄托哀思。

近年來,通過移風易俗、大力倡導文明低碳祭掃,網絡祭掃等新方式得到越來越多人的接受。但傳統的“現場祭掃”仍是主流,燒紙錢、放鞭炮、送祭品等愈演愈烈。一些人甚至焚燒“液晶電視”“手機”“豪車”“別墅”等新潮祭品,這些祭掃方式,既帶來安全隱患、造成環境污染,也不斷滋生攀比、浪費之風。祭掃時,噼噼啪啪的鞭炮聲此起彼伏,各種紙錢、祭品冒著濃煙,本來清靜的墓園變得嘈雜喧嚷。這還是最初的清明祭掃本義嗎?

通過網絡獻一束花、上一炷香、點一支燭，頌讀祭文來寄托哀思，一樣可以達到祭奠先人、追思哀悼的目的。

“云”祭祀改變的只是形式，并未改變祭祀內核，新時代應該有新的祭祀儀式，不妨更坦然的接受，讓文明祭祀走得更遠些。

人間氣清景明，世間萬物皆顯。讓我們共同努力，推動

云祭掃”不只是特殊時期的一種替代性祭祀方式，還將會成為清明的新風尚。

統籌“線上線下”實行預約祭掃，該縣還利用網絡平臺、政府門戶網站、微信公眾號、微信群、宣傳欄等方式倡導網上祭掃、綠色祭掃，并倡導全縣公職人員錯峰祭掃，盡量避開清明節當日祭掃。

據知，工作人員在為市民提供代祭掃服務時，將把整個過程通過網絡回傳給市民。“通過便捷、新穎、人性化的功能設計，讓廣大用戶‘云’上如愿。”張宇說。

變化的是祭掃形式，不變的是無限追思。“代祭掃”+“云祭掃”，讓文明祭祀在江西蔚然成風。

疫情之下,大考仍未結束。疫情期間,懷念故人,需要我們共同行動起來,盡量減少聚集式的現場祭掃,踐行文明低碳祭掃,多些文明祭掃形式,用最真的“心”和最實的“行”,做新時代文明新風的引領者、宣傳者、踐行者。