北京四中校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘，擁有“全國(guó)最牛的中學(xué)校長(zhǎng)”、“全國(guó)最有魅力的校長(zhǎng)”等稱(chēng)號(hào)，最近發(fā)表“家庭教育重要論”，被老師們奉為“神明”。劉長(zhǎng)銘的前不久發(fā)表“家庭教育決定孩子的一生”一說(shuō)，被教師瘋轉(zhuǎn)。但這也讓家長(zhǎng)困惑不已:如果教育都靠家長(zhǎng)，還要學(xué)校做什么？

昨天，劉長(zhǎng)銘在廈門(mén)參加市教育局等單位舉行的校外教育德育論壇。他這回把“槍口”對(duì)準(zhǔn)教育，他面對(duì)臺(tái)下以校長(zhǎng)、德育主任為主的聽(tīng)眾，直言不諱:沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的校長(zhǎng)像中國(guó)校長(zhǎng)這樣，有那么多的口號(hào)和理念，而且，絕大多數(shù)都沒(méi)有落地。

【我們的教育有哪些問(wèn)題？】

1、只炫耀“車(chē)技” 忘記目標(biāo)

劉長(zhǎng)銘說(shuō)，很多校長(zhǎng)如同賽車(chē)手，考慮的是如何展示自己嫻熟的車(chē)技，但是，卻不知道要把車(chē)開(kāi)到哪里？他說(shuō)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的教育像中國(guó)教育這樣，改革措施令人眼花繚亂，校長(zhǎng)們總想把學(xué)校搞得今天和昨天不一樣，明天和今天不一樣。

2、滿(mǎn)嘴口號(hào)卻沒(méi)落地

他認(rèn)為，中國(guó)的教育基本上沒(méi)有和國(guó)際人才市場(chǎng)接軌，“我們的學(xué)校缺少文化，不缺的是口號(hào)”。劉長(zhǎng)銘以自己接觸的眾多國(guó)外學(xué)校來(lái)做比較，他說(shuō)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的校長(zhǎng)和中國(guó)校長(zhǎng)相比，滿(mǎn)嘴有這么多的口號(hào)和理念，談起來(lái)都一套套的，但是，最缺少的是在現(xiàn)實(shí)中的落地。

3、沒(méi)突破“放羊娃”的邏輯

劉長(zhǎng)銘講了廣為人知的放羊娃的故事。劉長(zhǎng)銘說(shuō)，我們真的就比放羊娃所追求的境界高么？我們的教育其實(shí)也陷入“放羊娃”的圈圈:讀書(shū)、學(xué)奧數(shù)，上大學(xué)，找個(gè)好職業(yè)，然后買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房、娶媳婦，然后生子，然后孩子讀書(shū)、學(xué)奧數(shù)……

4、沒(méi)把學(xué)生當(dāng)成“人”

劉長(zhǎng)銘說(shuō)，我們的教育價(jià)值最初，是知識(shí)本位，他把它形容為“容器”，學(xué)校塞給學(xué)生盡可能多的知識(shí)。后來(lái)是能力本位，他把它形容為“機(jī)器”，我們讓學(xué)生具備各種能力，解決各種問(wèn)題。

但無(wú)論是容器還是機(jī)器，我們都沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)活生生的人，公民意識(shí)、生活、情感、交往、悲憫等人的基本屬性，都被忽視。他說(shuō)，中國(guó)學(xué)校把“以人為本”的口號(hào)喊得最響，但是，“中國(guó)教育卻是最不以人為本”。

【好的學(xué)校教育是什么？】

劉長(zhǎng)銘認(rèn)為，未來(lái)，教育的本位要從知識(shí)、能力向“價(jià)值體系”轉(zhuǎn)變，這才是好的學(xué)校教育。那么，什么是教育價(jià)值體系，劉長(zhǎng)銘認(rèn)為，應(yīng)該包括生命教育、生活教育、職業(yè)教育和公民教育。

1、價(jià)值體系不是課程

劉長(zhǎng)銘說(shuō)，價(jià)值只有滲透到平時(shí)教育教學(xué)工作中，讓學(xué)生在一種完全不知不覺(jué)中去接受，去完成，才是真正的教育。

他列舉了北京四中學(xué)生通過(guò)高考后到農(nóng)村支教獲得的領(lǐng)悟:一個(gè)人，只有將自己理想和服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，才是完美結(jié)合。

2、老師是榜樣

劉長(zhǎng)銘說(shuō)，學(xué)校希望學(xué)生成為什么樣的人，也要讓老師成為什么樣的人， 只有老師對(duì)工作充滿(mǎn)了熱情，那么，學(xué)生們未來(lái)才有職業(yè)精神。他說(shuō)，這種影響不是靠老師說(shuō)教，也不是編本校本教材就能解決，人的影響，無(wú)法代替。