江店孜鎮衛生院出具的江如蘭醫生筆跡
舉報人公布的疑似釋永信女兒出生證明
針對釋正義舉報釋永信的相關報道,近日中國佛教協會發布聲明,表示此事關乎少林寺乃至中國佛教的形象和聲譽,已向有關部門和地方反映,希望盡早查明真相,澄清事實。釋正義在此前的舉報中稱,釋永信與釋延潔兩人生有一女,名叫韓佳恩,并公布了出生證明。昨天,該證明上的簽字醫生江如蘭對北京青年報記者稱,她從沒有簽署過這份出生證明。江如蘭此前已被警方帶走調查,目前尚無結果。
江店孜鎮衛生院:醫生簽名存疑
釋正義此前舉報稱,釋永信與釋延潔兩人育有一女,名叫韓佳恩,他同時公布了釋延潔抱著嬰兒的數張照片。釋正義舉報稱,釋延潔也擁有雙重戶籍,另一戶籍的姓名叫韓明君,韓佳恩正是她的女兒。作為指正這點的“證據”,釋正義公布了一份來自江店孜鎮衛生院的出生醫學證明副頁。
這張出生證明上的出生地點一欄填寫為“江店孜衛生院”,接生醫生簽字為“江如蘭”。
昨天下午,北青報記者來到江店孜鎮衛生院,對方告知江如蘭醫生沒有當班。“明天后天她都不會上班,調休了。”婦產科主任陳娟回應記者,因為這張出生證明,江如蘭醫生7月29日已經配合警方接受了調查。
陳娟表示,釋正義公布的出生證明上,簽字筆跡不是江如蘭的。她拿出近幾日江如蘭簽字的筆跡,與那張出生證明進行比對,“江如蘭”三字寫法差異很大。陳娟說,這張出生證明現身網絡后,已經弄得江店孜鎮人人皆知,衛生院的工作人員都辨認過,他們認為這份出生證明上的書寫,從孩子名字到大人的名字,甚至“江如蘭”三個字的簽名,很像同一個人寫的。
記者隨后見到了衛生院的帶班領導,對方表示他們正在配合當地警方接受調查,“出生證編號看不清楚,當時唯一有可能的辦理人也已經退休,我們也暫時聯系不上,只有警方有權力詢問他。”
該負責人說:“醫生之間對于彼此的筆跡都很熟悉,我們都認為不是江如蘭的筆跡。如果真存在這張出生證明,按照時間推算,也只可能是當年負責大公共衛生的防保科科長辦的,這人早就退休了,聯系不上,只能等警方調查結果了。”
按照相關規定,出生醫學證明分為三聯,第一聯交由新生兒父母保管,第二聯為副聯,在上戶口的時候交由屬地公安機關,第三聯為存根,由開具出生證明的醫院保管。釋正義公布的出生證明屬于應由警方保管的副聯,江店孜鎮衛生院表示,他們沒有找到這份出生證明的存根。北青報記者詢問江店孜鎮派出所相關調查進展,其回應一切都是縣里在統一辦理。
江如蘭:我記得接生過的每個孩子
江如蘭本人則覺得很委屈,她話音膽怯,說自己生活已經被打擾了。
“我一直都在鄉鎮衛生院工作,1990年代就參加工作了,也從沒摻和什么是非,沒想到一下子就弄得這么全國出名。”江如蘭話音顫抖,“這個鄉鎮很小,我接生過的每個孩子都記得,但是這個孩子、這個媽媽,還有簽著我名字的這個字跡,我都沒見過。”
江如蘭告訴北青報記者,她是第一次配合警方接受調查,一輩子在農村沒碰到過這種事。
釋永信家族長孫女:沒有韓佳恩
在釋永信的老家潁上縣的江店孜鎮小店村,他的大哥劉應保開著當地最大的“永樂購物廣場”,占地面積頗大,購物廣場旁邊,則是永樂商務會館,也是村里頗為有名的酒店。
“只有購物廣場和位于鎮上的穎龍少林武校是劉應保的,酒店并不是。”酒店負責人說,自己只能算劉家人,“很大一個家族,我也很少見到釋永信。”而記者進一步詢問戶籍上的韓佳恩以及韓明君時,對方擺擺手表示,從來沒聽過見過。
劉應保的女兒劉姣是釋永信家的長孫女,她對北青報記者說:“釋永信是我三叔,胡昌榮是我奶奶。”
劉姣說,家族里這輩人中自己最大,最小的弟弟是二叔家的,才17歲,正在上高中。
“我有三個叔叔、一個姑姑,姑姑叫劉應青,我爸叫劉應保,二叔劉應來,三叔劉應成也就是釋永信,四叔劉應彪。”同時她承認,“劉應城、劉應成、釋永信,這都是一個人,都是我三叔。”
劉姣說同輩人中自己最大,今年31歲,自己的女兒都已經9歲了。“我有個弟弟,我二叔家一個男孩17歲,三叔釋永信是出家人,四叔有一個女兒,就是你們看到的戶籍本里的劉夢亞,我姑姑劉應青也有一個女兒,20多歲。家里我這輩的孩子就這么五個。”劉姣說,她從沒有聽過韓明君以及韓佳恩這對母女,但對于這兩人戶籍為什么跟釋永信的母親在一起,她回答說:不知道。
“你問我,我就只能告訴你我見過、經歷過的事。爺爺(釋永信父親)今年才去世,三叔(釋永信)當天一個人趕回來,第二天就走了。”劉姣說。
中國佛教協會:希望盡快查明真相
國家宗教局新聞發言人30日對新華社記者表示,對近日網上涉及中國佛教協會副會長、少林寺方丈永信法師的有關報道,國宗局高度關注,已要求河南省宗教事務部門協調有關部門和地方了解核實情況。
據中國佛教協會官方網站消息,中國佛教協會新聞發言人就網上有關永信法師的報道發表談話表示,佛教協會已向有關部門和地方反映,希望盡早查明真相,澄清事實。佛教協會新聞發言人表示,近日,網上一位自稱“釋正義”的人“實名”舉報佛教協會副會長、少林寺住持永信法師,引起廣泛關注。此事關乎少林寺乃至中國佛教的形象和聲譽,廣大佛教弟子十分關切。協會已向有關部門和地方反映,希望盡早查明真相,澄清事實,以正視聽。
河南省佛協副會長釋延慈,昨日早上也通過網絡對釋永信被舉報一事發表聲明稱:“希望國家各有關部門及中國佛教協會盡快出面干預此事,以正視聽,還社會以和諧。”
少林寺:“30人說”不代表少林寺
昨天,有媒體報道30名少林寺弟子通過網絡發表聲明,聲稱已查明此次的舉報人為早已離開少林寺的釋延魯。該聲明還稱,7月25日署名“釋正義”者,通過網絡舉報師父(少林弟子對方丈的尊稱)一事“屬惡意詆毀、誹謗”。舉報的動機為:“對于當初被遷單還俗一事,懷恨在心,才引發此次利用網絡惡意詆毀、誹謗方丈釋永信”。
少林寺寺務委員會的釋延芷對北京青年報回應稱:此30人聲明不是少林寺僧團官方回應,但表示林清華(曾經法號:釋延魯)在此事發生初期多次轉發對方丈不利言論。對此人主動轉發“謠傳”之用心需要大膽想象小心求證!這個“30人之說”屬于個人行為不代表相關部門調查結果,不代表少林寺僧團!釋延芷對北青報記者說,目前少林寺仍不會發表過多的看法,一切靜待官方調查結果。
本版文/本報記者王曉芳
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