由于冬至曾經(jīng)是歲首,故在這天人們總像年節(jié)一樣,特別關(guān)心未來的一年里的早澇和豐歉,占測活動特別活躍,想從大自然中尋求某些征兆,因此冬至習(xí)俗之一為:民間占測,看看來年運勢如何。
冬至習(xí)俗中的占測活動是多種多樣的,大體可以分為以下幾類:
“晷如度;冬至之日立八神,樹八尺表。日中視其晷,如度者則歲美人和,晷進則水,晷退則旱;進一尺則日食,退一尺則月食。”《雄縣志》也說:“十一月長至,樹八尺之表,以驗來歲水旱。大地據(jù)表之長而中分之,日影中正則豐,不及則旱,過則水。”
“冬至觀云:徐于子時之平旦觀之,若青云起,主歲稔民安;赤云主旱,黑云主水,白云主人災(zāi),黃云大熟,無云主兇。”《易卦通驗》載:“初陽云:冬至初陽云,出箕,如樹木之狀。”又:“運送迎日:冬至之日見云迎送從下嚮,末歲大美,人民和,不疾疫;無云迎送,德薄歲惡。故其云赤者旱,墨者水,白者為冰,黃者有土功。諸從日氣送迎其效也。”
冬至
“冬至占風(fēng)……若南風(fēng)主谷貴,背風(fēng)主歲稔,西風(fēng)主禾熟;若東南風(fēng)、久有重霧,主水,西南風(fēng)主久陰。諺云:‘冬至西南百日陰,半晴半雨到清明’。”《易卦通驗》載:“冬至廣漠風(fēng)至。”《饒陽縣志》說:“冬至東風(fēng),主人有災(zāi);南風(fēng),主谷大貴;西風(fēng)主禾熟;北風(fēng)主豐年。”《肅寧縣志》說:“十一月冬至,其日太已于葉蜇之宮,其侯也,天必應(yīng)之以風(fēng)雨,風(fēng)從南來者為度,風(fēng)邪傷人者也,民多病;其風(fēng)夜至者,民皆臥而弗犯也,故其歲民少病。”
“十一月冬至,古諺云:明證暗至。(明,晴也;暗,陰也。正,正月也;至,冬至也。)又諺云:“晴干冬至濕淥年”或者“干凈冬至邋遢年”。而說相反。諺曰:“干冬濕年,坐了種田。”又云:“熱鬧冬至冷淡年。”蓋吳人尚冬至欲晴,姑也。或云:“冬至晴,年必晴;冬至陰,年必雨。”《農(nóng)桑輯要》稱:“(冬至)有霧主來年旱。”
看雪 陜西西鄉(xiāng)縣習(xí)俗:“十一月冬至日,向巴山看雪以占來歲豐歉。”江南《嘉定縣志》載:“冬至后逢節(jié)三戊日為臘,諺云:‘臘雪是被,春雪是鬼。’又主來年豐,殺蝗蟲子。”
看米價 江南《嘉定縣志》載:“冬至前米價喜長。諺云:‘冬前米價長,窮人男女倒好養(yǎng);冬前米價落,窮漢/人價越蕭索’。”《農(nóng)桑輯要》云:“冬至前米價長,后必賤;落則所貴。諺云:‘冬至前米價長,貧兒受長養(yǎng);冬至前未價落,貧兒轉(zhuǎn)蕭索’。”
冬至習(xí)俗
“欲知來年五谷所宜,是日(冬至日)取諸種各平量一升,布囊盛之,埋窖陰地后五日,發(fā)取量之,息多者歲所宜也。《廣平府志》也有同樣記載。《淮南子·天文訓(xùn)》:“以冬至日數(shù)來歲正月朔日。五十者民食足,不滿五十日,日減一斗;有余日,日益一升。”山西《猗縣志》載:“長至,農(nóng)人接視麥根,白蕊多則豐穰。”山東《滋陽縣志》:“冬至修燧灶以祈壽。”……
以上種種的冬至占測習(xí)俗,充分反映出人們把握未來、控制自然的強烈愿望和大膽探索精神。
甘公網(wǎng)安備 62010002000486號
Copyright©2006-2019中國甘肅在線(甘肅地方門戶網(wǎng)). All Rights Reserved