“我爸爸的姐姐的爺爺”“我爺爺?shù)墓霉谩薄�…這不是繞口令，而是這幾天去中華世紀(jì)壇漢字體驗館參觀時，小觀眾們對于“姑爺爺”的解釋。只有少數(shù)孩子答對是“爺爺?shù)慕惴蚧蛎梅颉薄?/p>

　　該館初步統(tǒng)計，千余名到館參觀的中小學(xué)生中，三成“六親不認(rèn)”。幾乎每個參觀團隊中都有人不知道奶奶叫什么，或者說不清舅舅跟自己的親戚關(guān)系。

　　堂表親“分不清”

　　在漢字館里，有一個“四世同堂”的家譜展區(qū)。紅色背景墻上，“我”和“兄弟姐妹”是第一層；上面一層是爸爸媽媽，兩端分別延展出“大爺大娘”、“叔叔嬸嬸”、“姑姑姑父”和“舅舅舅媽”、“姨媽姨父”；第三層是“姥姥姥爺”和“爺爺奶奶”，再往外還有延展的“大姥姥大姥爺”、“姑姥姥姑姥爺”、“大奶奶大爺爺”、“姑奶奶姑爺爺”等；最上面一層則是“太爺爺太奶奶”、“太姥姥太姥爺”。

　　然而，這些稱謂，不僅來參觀的中小學(xué)生不能全部說清楚，有時候連陪同的老師、家長也犯迷糊，尤其是關(guān)于堂表親的區(qū)別。

　　黃女士是一名小學(xué)老師，她說：“我就是獨生子女， 兄弟姐妹都是堂表親，一年也見不了兩次面，分不清楚誰算堂親，誰又是表親，還鬧過笑話。”

　　一位漢字館講解員說：“有時候人們簡單地用父母來區(qū)別堂表親，比如父親的親戚都是堂親，母親的親戚都是表親，這其實有誤區(qū)。堂有‘家’的意思，意味著同根同枝，所以堂親是指父親兄弟的后人，按照過去的風(fēng)俗是要生活在一起的人。表親則是指父親的姐妹及母親的兄弟姐妹的后人，是今后不在一個大家庭里生活的人。”

　　家譜只有“我和爸媽”

　　在家譜展區(qū)，講解員會邀請參觀人制作一張自己的家譜。

　　“來參觀的以小學(xué)三年級至初中二年級學(xué)生為主，半數(shù)以上的家譜最初只寫了自己的名字和爸爸媽媽的名字。”講解員張文子認(rèn)為，很多孩子都是獨生子女，親戚圈兒越來越小了。“過春節(jié)的時候會見到叔叔舅舅，平時只去姥姥家。”一位初一學(xué)生說：“我的家就是爸爸、媽媽和我，我有親戚，但是我從來沒問過他們叫什么。”

　　另外，還有些孩子不能說出爺爺奶奶或者姥姥姥爺?shù)拿�字，尤其是沒有看著自己長大的老人的名字。張文子對此很有感觸地說，“小時候去奶奶家，她經(jīng)常給我好吃的。但是到了館里培訓(xùn)的時候，我才恍然大悟自己居然不知道奶奶叫什么，心里覺得特別不應(yīng)該，趕緊給媽媽打電話問清楚了。我想我一輩子都不會忘記的。有時候?qū)懸槐炯易V花不了多長時間，但是每一次落筆都發(fā)現(xiàn)親情是沉甸甸的。”

　　不要“一代親二代了”

　　參與漢字館展覽策劃的書法老師法蘇恬說：“作為獨生子女的一輩人已經(jīng)逐漸成長為家庭的頂梁柱，親情關(guān)系圈也逐漸縮小到單傳直系。我們希望更多人從小有家的意識，這也是設(shè)計家譜展區(qū)的目的。如果不知道奶奶或者舅舅的名字怎么寫，打個電話，也是一次溝通的機會。”

　　親屬稱謂，作為民俗的一部分，正在淡化，甚至有人說出了“一代親，二代了”的預(yù)言。法蘇恬說：“這應(yīng)該納入中華文明禮儀教育，將民俗稱謂弄準(zhǔn)確并代代傳承下去。這些教育，學(xué)校很難完成，需要家長肩負(fù)起責(zé)任。無論走到哪兒，家都跟著你。家風(fēng)家傳是一條無形中的紐帶，有助于培養(yǎng)每個人的品格。”

　　“有一個孩子的家譜寫了滿滿當(dāng)當(dāng)一大頁，感動了我們所有人。后來孩子說，是爺爺從小教給他家里親戚的名字怎么寫。他也會固定時間打電話問候長輩。孩子親口說出‘親戚不是逢年過節(jié)伸手拿紅包這么簡單。大家有事兒都會互相幫忙。要知道感恩！’這就是一種家風(fēng)的傳承。”法蘇恬說，隨著兩孩政策的放開，親戚稱謂消失的速度會逐漸減緩，今后，會考慮在館內(nèi)增加家族故事的發(fā)掘，讓更多人重新認(rèn)識家，重視家。